|
أسماء الصحـــــابـــة رضي الله عنهم من بني عبــس
3223bani-3abs
هذه قائمة بأسماء الصحابــــة رضي الله عنهم من بني عبس 1-بجير بن ابي بجير بجير بن ابي بجير العبسي، من بني عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان وقيل: بل هو من جهينة، حليف لبني دينار بن النجار، شهد بدراً او احداً، وبنو دينار بن النجار يقولون: هو مولانا، قاله ابو عمر. وقال ابن منده وابو نعيم: قال الزهري: انه شهد بدراً. بجير: بضم الباء، وفتح الجيم ايضاً. 2-بشير بن الحارث العبسي بشير بن الحارث العبسي، احد التسعة الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبس فاسلموا 3-الحارث بن الربيع الحارث بن الربيع بن زياد بن سفيان بن عبد الله بن ناشب بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس الغطفاني العبسي. روى هشام الكلبي، عن ابي الشغب العبسي، قال: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم تسعة رهط من بني عبس، وكانوا من المهاجرين الاولين، منهم: الحارث بن الربيع بن زياد، فاسلموا؛ فدعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن ماكولا: الربيع الكامل، وعمارة الوهاب، وانس الفوارس، وقيس الحفاظ بنو زياد. 4-حذيفة بن اليمان حذيفة بن اليمان، وهو حذيفة بن حسل، ويقال: حسيل، بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة، بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، ابو عبد الله العبسي، واليمان لقب حسل بن جابر. وقال ابن الكلبي: هو لقب جروة بن الحارث، وانما قيل له ذلك لانه اصاب دماً في قومه، فهرب الى المدينة، وحالف بني عبد الاشهل من الانصار، فسماه قومه اليمان؛ لانه حالف الانصار، وهم من اليمن. روى عنه ابنه ابو عبيدة، وعمر بن الخطاب، وعلي بن ابي طالب، وقيس بن ابي حازم، وابو وائل، وزيد بن وهب، وغيرهم. وهاجر الى النبي صلى الله عليه وسلم فخيره بين الهجرة والنصرة، فاختار النصرة، وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم احداً وقتل ابوه بها، ويذكر عند اسمه. وحذيفة صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنافقين، لم يعلمهم احد الا حذيفة؛ اعلمه بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وساله عمر: افي عمالي احد من المنافقين؟ قال: نعم، واحد، قال: من هو؟ قال: لا اذكره. قال حذيفة: فعزله، كانما دل عليه، وكان عمر اذا مات يسال عن حذيفة، فان حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر، وان لم يحضر حذيفة الصلاة عليه لم يحضر عمر. وشهد حذيفة الحرب بنهاوند، فلما قتل النعمان بن مقرن امير ذلك الجيش اخذ الراية؛ وكان فتح همذان، والري، والدينور على يده، وشهد فتح الجزيرة، ونزل نصيبين، وتزوج فيها. وكان يسال النبي صلى الله عليه وسلم عن الشر ليتجنبه، وارسله النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الاحزاب سرية لياتيه بخبر الكفار، ولم يشهد بدراً؛ لان المشركين اخذوا عليه الميثاق لا يقاتلهم، فسال النبي صلى الله عليه وسلم: هل يقاتل ام لا؟ فقال: بل نفي لهم، ونستعين الله عليهم". وسال رجل حذيفة: اي الفتن اشد؟ قال: ان يعرض عليك الخير والشر، لا تدري ايهما تركب. اخبرنا ابو جعفر عبيد الله بن احمد بن علي وغيره، قالوا باسنادهم الى ابي عيسى الترمذي، اخبرنا هناد، اخبرنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن زيد بن وهب، عن حذيفة، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين، قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر؛ حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة، ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال: ينام الرجل النومة، فتقبض الامانة من قلبه، فيظل اثرها مثل الوكت، ثم ينام نومة، فتقبض الامانة فيظل اثرها مثل اثر المجل، كجمر دحرجته على رجلك فنفطت فتراه منتبراً وليس فيه شيء، ثم اخذ حصاة فدحرجها على رجله، قال: فيصبح الناس فيتبايعون لا يكاد احد يؤدي الامانة، حتى يقال: ان في بني فلان رجلاً اميناً، وحتى يقال للرجل: ما اجلده واظرفه واعقله، وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان. قال: ولقد اتى علي زمان ما ابالي ايكم بايعت، لئن كان مسلماً ليردنه علي دينه، ولئن كان يهودياً ونصرانياً ليردنه علي ساعيه، واما اليوم فما كنت لابايع الا فلاناً وفلاناً. روى زيد بن اسلم، عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال لاصحاب: تمنوا، فتمنوا ملء البيت الذي كانوا فيه مالاً وجواهر ينفقونها في سبيل الله، فقال عمر: لكني اتمنى رجالاً مثل ابي عبيدة، ومعاذ بن جبل، وحذيفة بن اليمان، فاستعملهم في طاعة الله عز وجل، ثم بعث بمال الى ابي عبيدة، وقال: انظر ما يصنع، فقسمه، ثم بعث بمال الى حذيفة، وقال: انظر ما يصنع، قال: فقسمه، فقال عمر قد قلت لكم. وقال ليث بن ابي سليم: لما نزل بحذيفة الموت جزع جزعاً شديداً وبكى بكاء كثيراً، فقيل: ما يبكيك؟ فقال: ما ابكي اسفاً على الدنيا، بل الموت احب الي، ولكني لا ادري علام اقدم، على رضى ام على سخط؟ وقيل: لما حضره الموت قال: هذه اخر ساعة من الدنيا، اللهم، انك تعلم اني احبك، فبارك لي في لقائك ثم مات. وكان موته بعد قتل عثمان باربعين ليلة، سنة ست وثلاثين. وقال محمد بن سيرين: كان عمر اذا استعمل عاملاً كتب عهده: وقد بعثت فلاناً وامرته بكذا، فلما استعمل حذيفة على المدائن كتب في عهده: ان اسمعوا له واطيعوا واعطوه ما سالكم، فلما قدم المدائن استقبله الدهاقين، فلما قرا عهده، قالوا: سلنا ما شئت، قال: اسالكم طعاماً اكله وعلف حماري ما دمت فيكم، فاقام فيهم، ثم كتب اليه عمر ليقدم عليه، فلما بلغ عمر قدومه كمن له على الطريق، فلما راه عمر على الحال التي خرج من عنده عليها، اتاه فالتزمه، وقال: انت اخي وانا اخوك. 5- حسيل بن جابر حسيل بن جابر بن ربيعة العبسي، والد حذيفة بن اليمان، وقد تقدم الكلام على نسبه في حذيفة ابنه، وهو حليف بني عبد الاشهل، ومن الانصار، شهد هو وابناه: حذيفة وصفوان احداً، مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقتل حسيل، قتله المسلمون خطا. اخبرنا عبيد الله بن احمد بن السمين باسناده الى يونس بن بكير، عن محمد بن اسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى احد، رفع حسيل بن جابر، وهو اليمان، ابو حذيفة بن اليمان، وثابت بن وقش بن زعوراء في الاطام مع النساء والصبيان، وهما شيخان كبيران، فقال احدهما لصاحبه: لا ابا لك، ما تنتظر؟ فو الله ما بقي لواحد منا عمره الا مثل ظمء حمار، انما نحن هامة اليوم او غداً، افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم، لعل الله ان يرزقنا الشهادة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فاخذا اسيافهما، ولحقا برسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلا في المسلمين ولا يعلم بهما، فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون، واما حسيل بن جابر فاختلف عليه اسياف المسلمين، وهم لا يعرفونه، فقتلوه، فقال حذيفة: ابي ابي، فقالوا: والله ما عرفناه، وصدقوا، فقال حذيفة: يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين، فاراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يديه، فتصدق حذيفة بديته على المسلمين، فزاده ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم خيراً 6-حصين بن يعمر حصين بن يعمر من بني ربيعة بن عبس، احد التسعة العبسيين الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا 7-سباع بن زيد سباع بن زيد او ابن يزيد. قال ابو الشعب العبسي: وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة رهط، من المهاجرين الاولين، منهم: سباع بن زيد بن قنزعة بن عبد الله بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي، وابو حصين بن لقمان بن شبة بن معبط بن مخزوم، فاسلموا، فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير، وعقد لهم لواء، وجعل شعارهم عشرة، وقال: "ابغوني عاشراً". روى عائذ بن حبيب العبسي، من مشيخة من بني عبس، عن سباع بن يزيد العبسي انهم وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكروا له خالد بن سنان العبسي، فقال: ذاك نبي ضيعه قومه. وذكره ابن الكلبي فقال: يزيد. 8-شريك بن حنبل شريك بن حنبل العبسي. روى يونس بن ابي اسحاق، عن عمير بن قميم عن شريك ابن حنبل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "من اكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن المسجد"، يعني الثوم. 9-صفوان بن اليمان صفوان بن اليمان العبسي، اخو حذيفة بن اليمان. وهو عبسي حليف بني عبد الاشهل شهد احداً مع ابيه حسيل، ومع اخيه حذيفة، وهو مذكور في ترجمة ابيه. |
تابــــــــــــــــع
10-عبد الله بن المعتمر روى عنه سليمان بن شهاب العبسي، قال سليمان: نزل عبد الله بن المعتمر، وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم: ان الدجال ليس به خفاءٌ، انه يجيء من قبل المشرق فيدعو الى نفسه، فيتّبع ويقاتل ناساً فيظهر عليهم، لا يزال كذلك حتى يقدم الكوفة فيظر عليهم. 11-عبد الله بن المعتم كان على احدى المجنبتين يوم القادسية، وسيرة سعد بن ابي وقاص من العراق الى "تكريت"، ومعه عرفجة بن هرثمة، وربعي بن الافكل، وفيها جمع من الروم والعرب، ففتح "تكريت" وارسل عبد الله بن المعتم ربعي بن الافكل الى "نينوى" و "الموصل"، ففتحهما. وجعل عبد الله على الموصل ربعي بن الافكل، وعلى الخراج عرفجة بن هرثمة. هذا قول ابن اسحاق. وقيل: ان الذي فتحها عتبة بن فرقد، ارسله عمر بن الخطاب الى "الموصل" ففتحها سنة شعرين. وقيل غير ذلك. وكان عبد الله على مقدمة سعد بن ابي وقاص من القادسية الى المدائن، وهو وزهرة ابن الحوية. وقال ابو احمد العسكري: هو عبد الله بن المعتمر -يعني بالراء- له صحبة، وقيل: المعتم: بغير راء، والله اعلم. وقال الامير ابو نصر: اما معتم -بضم الميم، والتاء فوقها نقتطان، والميم المشددة- فهو عبد الله بن المعتم. وقال ابو زكرياء يزيد بن اياس: عبد الله بن المعتم العبسي: وهو الذي افتتح الموصل، وروى ذلك عن سيف بن عمر 12-عبد الله بن المعمر العبسي عبد الله بن المعمر العبسي. له صحبة، وهو ممن تخلف عن علي رضي الله عنه في قتال اهل البصرة. 13-عبد الله بن مغنم قال الامير ابو نصر: واما مغنم بفتح الميم، وسكون الغين المعجمة، وبعدها نون مفتوحة خفيفة -فهو عبد الله بن مغنم، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه سليمان بن شهاب العبسي، وحديثه في الدجال معروف، اخرجه البخاري في تاريخه. وقيل فيه: معتمر -بالعين المهملة، والتاء فوقها نقطتان، واخره راء، كذا ضبطه ابو عمر، والله اعلم 14-عبد الله بن ياسر العبسي عبد الله بن ياسر العبسي، اخو عمار بن ياسر ويذكر نسبه في ترجمة اخيه عمار ان شاء الله تعالى. ومات ياسر وابنه عبد الله بمكة مسلمين، وكانوا كلهم من السابقين الى الاسلام، وممن عذب في الله تعالى. اخرجه ابو عمر مختصراً. 15-عيسى بن لقيم العبسي عيسى بن لقيم العبسي. قسم له رسول الله صلى الله عليه وسلم من سهم خيبر مائتي وسق. ذكره ابو جعفر المستغفري عن ابن اسحاق. 16-فاتك بن زيد بن واهب العبسي فاتك بن زيد بن واهب العبسي. اسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله وثيمة 17-قرة بن حصين قرة بن حصين بن فضالة بن الحارث بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس بن بغيض العبسي. وهو احد التسعة العبسيين الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا، وكان قيس بن زهير العبسي صاحب حرب "داحس والغبراء" عم فضالة جد قرة. 18-قنان بن دارم قنان بن دارم بن افلت بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي. احد التسعة العبسيين الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلموا. قاله الكلبي، والدار قطني، والامير ابو نصر، قال ابو نصر: قنان بنون مكررة، وهو قنان بن دارم وذكره 19-كعب بن يسار كعب بن يسار بن ضنة بن ربيعة بن قزعة بن عبد الله بن مخزوم بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان العبسي، قال: ثم المخزومي. شهد فتح مصر، واختط بها، وولى القضاء. قال سعيد بن عفير: هو اول قاض استقضى بمصر في الاسلام، وكان قاضياً في الجاهلية. وقال سعيد بن ابي مريم: هو ابن بنت خالد بن سنان العبسي الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه: "نبي ضيعه قومه". وقال حيوة بن شريح، عن الضحاك بن شرحبيل الغافقي، عن عمار بن سعد التجيبي ان عمر كتب الى عمرو بن العاص ان يجعل كعب بن ضنة على القضاء، فارسل اليه عمرو فاقراه كتاب عمر، فقال كعب: لا، والله لا ينجيه الله من الجاهلية وما كان فيه من الهلكة، ثم يعود فيها ابداً بعد اذ نجاه الله منها. قال: فتركه عمرو. قال ابو نعيم: استقضاء عمر له لا يوجب له صحبة، وليس في هذا الحديث دليل على الصحبة للنبي صلى الله عليه وسلم، وليس كل من ادرك الجاهلية صحب النبي صلى الله عليه وسلم. اخرجه الثلاثة. قلت: قال ابن منده وابو نعيم: انه ولى القضاء، وهو اول قاض بمصر، وذكرا في الحديث انه لم يل القضاء، واما ابو عمر فانه قال: اراد عمرو بن العاص ان يستعمله على القضاء، فان عمر كتب اليه في ذلك فابى، فلا تناقض في كلامه 20-هدم بن مسعود هدم بن مسعود بن عدي بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي. احد التسعة الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قاله ابن الكلبي 21-هرم بن مسعدة اورده ابو حفص بن شاهين في الصحابة، وروى باسناده عن هشام بن محمد، عن ابي الشغب العبسي قال: وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة رهط من بني عبس، منهم: هرم بن مسعدة، من بني عدي بن بجاد، فاسلموا. اخرجه ابو موسى. قلت: وقد اخرجه ابو موسى في هدم بالدال المهملة، وذكره ها هنا بالراء، والصواب الدال المهملة؛ فان ابن ماكولا امام في هذا، قاله كذلك. والذي ذكره هشام بن محمد الكلبي في الجمهرة: هدم بالدال المهملة ايضاً، وغالب الظن ان هذا تصحيف، والله اعلم. 22-يسر بن الحارث يسر بن الحارث بن عبادة بن عمير بن سريع بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض العبسي. قال ابو الشغب العبسي: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم تسعة رهط من بني عبس، وكانوا من المهاجرين الاولين، منهم: يسر بن الحارث بن عبادة، واسلموا. فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخير. 23-ابو حصين بن لقمان ذكرناه في ترجمة سباع، ويقال: "حصن" بغير ياء. والذي اعرفه: حصين بزيادة ياء، وهو ابو حصين لقمان بن شبة بن معيط بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس العبسي. اخرجه ابو موسى 24-ابن خالد ابن خالد بن سنان العبسي. قال ابن جريج: سمعت غير واحد من اهل ارضنا. وذكر قصة خالد بن سنان- ثم قال فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا راى ابنه قال: "تعال يا ابن اخي"، لا يقول ذلك لغيره. اخرجه ابن منده وابو نعيم ايضاً. 25-خَوْلَة بِنْت اليمان خَوْلَة بِنْت اليمان العبسية، اخت حُذَيفة بن اليمان. اخبرنا يحيى كتابة باسناده عن ابن ابي عاصم قال: حدثنا صلت بن مَسْعود، عن علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن ابي سلمة بن عَبْد الرَّحْمَن، عن خَوْلَة بِنْت اليمان قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "لا خير في جماعة النساء الا على ميِّتٍ، فانّهنَّ اذا اجْتمعنَ قلن وقلن". وروى ربعيَّ بن حراش، عن امراته، عن اخت حذيفة قالت: قام فينا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فحمد الله واثنى عليه ثم قال: "يا معاشر النساء، اما لكنَّ في الفضَّة ما تحلّين به? اما انه ليس منكنَّ امْرَاَة تحلَّى ذهباً تظهره الا عُذِبَتْ به". اخرجه الثلاثة. 26 -أبو نجيح القيسي أبو نجيح القيسي. وقيل: العبسي. له حديث واحد في النكاح، رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى حديثه ربيعة بن لقيط، عن رجل، عنه. ولا يثبت. قال أبو عمر: إنه عبسي. قلت: ما أقرب أن يكون هذا هو عمرو بن عبسة، وهو أبو نجيح السلمي، وهو القيسي، فإن سليماً من قيس عيلان، فيقال: سلمي، ويقال: قيسي. والله أعلم، وهو أبو نجيح الذي في الترجمتين اللتين قبل هذه الترجمة، فإن حديث عمرو بن عبسة في النكاح مشهور، وقد ذكرناه في عمرو بن عبسة أكثر من هذا. أخرجه الثلاثة. المصـــدر / أسد الغابة في معرفة الصحابة لــ ابن الأثيـــــــر |
27ميسرة بن مسروق العبسي شيخ صالح قيل: إنه صحابي شهد اليرموك، ودخل الروم أميراً على جيشستة آلاف، وكانت له همة عالية، فقتل وسبي وغنم وذلك في سنة عشرين. وروى عن أبي عبيدة، وعنه أسلم مولى عمر لم يذكره ابن الأثير في(الغابة) المصدر / البداية والنهاية لابن كثير - الجزء السابع |
بسم الله الرحمن الرحيم
مشكور يا اخوي وعلى هذا الجهد وصراحه لما قريت الموضوع حسيت اني طاير والله الوحد يفخر ان اجداده وابناء قبيلته شافو الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه رضي الله عنهم اجمعين وهذا بحد ذاته فخر ومشكور مره ثانيه وهاذي حدثتين تظهر منزلت بني عبس عند الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه رضي الله عنهم احمعين 1-أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني عبد الله بن وابصة العبسي ، عن أبيه ، عن جده قال : « جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شعار بني عبس عشرة ، وأوصى أبو بكر وعمر أمراء المسلمين بالشام : إذا حضرت بنو عبس ولحم الأمر دفع إليهم اللواء الأعظم » 2- أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم المزني ، عن يزيد بن عبيد السعدي أبي وجزة قال : « مر أبو بكر رضي الله عنه بالناس في معسكرهم بالجرف ، ينسب القبائل ، حتى مر ببني فزارة ، فقام إليه رجل منهم ، فقال : مرحبا بكم ، فقالوا : يا خليفة رسول الله ، نحن أحلاس الخيل ، وقد قدنا الخيول معنا ، فقال : بارك الله فيكم ، قالوا : فاجعل اللواء الأكبر معنا ، فقال : لا أغيره عن موضعه ، هو في بني عبس ، فقال الفزاري : أتقدم علي من أنا خير منه ؟ فقال أبو بكر : اسكت يا لكع (1) ، هو خير منك ، أقدم إسلاما ، ولم يرجع منهم رجل ، وقد رجعت وقومك عن الإسلام . فقال العبسي وهو ميسرة بن مسروق : ألا تسمع ما يقول يا خليفة رسول الله ، فقال : اسكت ، فقد كفيت » |
تســلم يمــنــاأأكـ اخـــوووووووووي
على الموضوووووووع الاكــثـــرررر من راائـــع تقبـــل مــرورري المــتـ,ـووواضـــع |
بيض الله وجهك يافديتك على هالمجهود الرايع
|
إقتباس:
أسعدتني اضافتك على الموضوع وبيض الله وجهك على المرور |
مشكور علي جهدك الرائع
وتقبل مروري وتحياتي لك متمنين لك التوفيق وموضوعك مثبت |
| الساعة الآن +4: 05:57 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
