|
(( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
|
رد: (( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
: :p :p :p :p :p :p :p :p :p :p :p :p :p :p :p :p
لا مـا رضينـا بالمذلـة ولا البيـح=و لا ما سلكنا فـي دروب الفشيلـه ما همنـا مهمـا تقـول النوابيـح=اللـي بواطنهـا مـن أول عليلـة اللي مقاصدهـا حقايـد وتجريـح=حتى الغدر في يدينهـا هـي تكيلـه مثل الجبل متباعد(ن) عنـه السيـح=واللي يبنـا باللقـاء نستـوي لـه على المنايـا كـل أبونـا مشافيـح=واللي نوانـا ويـل ويلـه وويلـه يـوم المغـازى مامعنـا مرابـيـح=اللـي يبنـا بربـح واعزتـي لـه لله درك يابو سعود لقدعجز اللسان عن التعبير وشلت الايدي عن الكتابة وكل هذا بسبب هذه المعلقة التاريخية صح لسانك ولاهنت |
رد: (( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
إقتباس:
|
رد: (( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
للدار ناقف كـل أبونـا مطاميـح= كلمة مطاميح = مفردها طامح والطامح باللهجة العامية اللي كتبت بها هالقيدة ماذا تعني عبس الشجاعة عبس عبس النواطيح= النواطيح = من النطح والنطح ليس للبشر ؛أما هذا (( عودنـا نلفيـه حنـا نجـي لــه))ماله داعي ولا ني فاهم منه شيء .تقول يالذيب نشيل حمل (ن) غيرنـا مـا يشيلـه غلطت علينا يا ربعك لأن بني رشيد بشر وفيه ناس من خير البشر اللي هم الانبياء والرسل وحملهم رب العباد الرسالة وتبليغها ؛ أما شيل الحمول فهي لزحازيح الرجال وقبيلة بني رشيد فيها زحازيحها وكل قبيلة فيها حقها من رجالها - وفي وقتنا الحاضر عسى الله يحفظ حكومتنا اللي شالت عنا الحمول الكايدة ..لكن اعلم ان الحمول اللي ماتنشال من زحازيح الرجال هي حول ماهي طيبة وربعنا حمولهم حمول الزحازيحمن الرجال قصيدتك طيبة لكن نقدي من باب النصيحة ورأيي قابل للصواب والخطأ ومن العايدين يابو سعود لاتزعل وسع صدرك يالبناخي |
رد: (( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
http://www.alsamer.com/svb/images/flawers.gif صالح سعود الفريدسي http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com50.gif وللجار حنا كـل أبونـا مساميـح عليه مـا نرضـى الخطـى والمعيلـه دونه نرخّـص غاليـات المصاليـح نرخص خفـاف حمولهـا والثقيلـه قصيده في قمة الروعه وصح السانك وكل عام ونت بخير http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com41.gif أخوك ذيـاب الذيابــي http://www.theholidayspot.com/valent...phics/rose.gif |
رد: (( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
الاخ الغالي - بدر الحشية
شكرا لك على هذه الكلمات الغالية الصادقة التعبير وشكر ا لك على كرم المرور تقبل تقديري الخالص .. |
رد: (( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
الأخ الغالي - وحيد الطعس
أهلا بهذا المرورا لكريم تقبل تقديري الخالص . |
رد: (( للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح )) .. عبسية
الاخ الغالي - شامان -
أهلا بك وبهذا التواجد الغالي أخي الغالي " للعلم تبيان(ن) وللعلم توضيح " اليك التبيان والتوضيح . للدار ناقف كل أبونا مطاميح دون الوطن والعرض وايا القبيلة . مطاميح = من الطموح وهو طموح الرجل النيبل الشجاع لا يرض الاهانة ويطمح في الدفاع عن وطنة وعرضه ومالة وقبيلة الذي هم جماعتة . وهو طموح غالي لا يقدرة الا الشجعان للانه يعرض نفسة للموت المحقق . والشواهد كثيرة لابناء القبيلة بهذا قديما وحديثا . عبس الشجاعة عبس عبس النواطيح عدونا نلفية حنا نجي له النواطيح = ليس كما فهمت انه من النطح اخي الغالي بل من الاستقبل اي ننطحة ( نستقبلة ) ولا ينصح العدو إلا اقبلا أي مقبلا ليس بخائف من الموت ولا من العدو (( عودنـا نلفيـه حنـا نجـي لــه))تاكيد لاننا ننطحة اننا نحن من ناتي العدو ولانخاف منه والمواقف تشهد على ذلك . تقول يالذيب ما نقبل الغلطة ولو هو بتلميح نشيل حمل (ن) غيرنـا مـا يشيلـه لا نقبل أن يخطى علينا من قريب ولا من بعيد ونشيل في صدونا عزة النفس التي يتحلى بها كل حر لا يقبل الاهانة . شكرا لك أخي الغالي شامان على هذا النقد الذي اكد بعض المعاني واعتقد انه اتضح لك ما قصدت وما عنيت . وان لا تقول ما فهمت بعد ذلك ،والصدر وسيع يالبناحي ومن لا يقبل النقد لليس بشاعر . تقبل تقديري الخالص |
| الساعة الآن +4: 11:21 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
