![]() |
! ணೋ Ѿ҉ਿـ‗φ .. [[ رشيد ]] .!! φ‗ـੀ҉Ѿ ೋண
9999bani-3abs 252252bani-3abs 655bani-3abs تسـجـيـل حضور وفتح عالم وسيع بأذن الله سيكون مفيد ان شاءالــــــــلــــــــه ..... لي ولمن يقرأ مـدونـتـي . 5200bani-3abs |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . صافية و ندية ، رقيقة و مؤثرة ، يقال أنها وظيفة لا بد منها لتطهير العين من الشوائب أنها أصدق التعابير . من منا لا يعرفها ...من منا لا يعشقها أو يخافها ... من منا لم يحاول التخلص منها ... والاهم من ذلك من منا لم يثمل من مذاقها الحاد والمالح في ليالي الوحدهـ أو أوقات الفرح وكذلك الحزن .. أجل هي و دون منازع ، رفيقات دربنا وكاشفة خبايا صدورنا إنها بلورات. بل مأسات نطرحها رغماً عنا وربما رغما عنها الدموع !! أردت اليوم أن اشاطركم أنواعها ...نعم فهي لها أنواع مواقف مختلفة ثم أسألكم ..أيها أكثر تواجدا في حياتكم ؟ نعم فالعين تدمع في لحظة: [الألم] . فدموع الألم هي تلك التي نذرفها حين تئن النفس و ينزف القلب جراء ألم كانت وراءه الايام وكان ملقنوه أناس نحبهم ... وهي دموع نخاطب من خلالها الزمن الذي غدر بنا والكلمة التي ترافق كل دمعة ألم هي لماذا.....! [الوجع] تنساب من مقلنا عندما يخترق الوجع القلب ليجتاح الجسم والكيان فتكون آنذاك أشبه بصرخات استنجاد و طلب للحب و الإهتمام والشفقه من غيرنا.......! [الندم] دموع الندم نقية و مطهرة إن ذرفناها فهذا يدل على صحوة ضميرنا و مراجعة أنفسنا فهي إذن دمعة جميلة وجد مريحة لمن يذرفها ....! ف: الإعتراف ب الحق و الذنب فضيلة [الخشوع] ========== دمعة نذرفها إجلالا و تعظيما لخالقنا عز وجلّ معها يهتز كياننا وقلبنا ، تحمل في طياتها مزيجا من الخوف والطمأنينة ، خوف من أن نكون مقصرين وأن الله غير راض عنا واطمئنان لرحمته الواسعه و غفرانه الاوسع تلك الدمعة هي أنبل وأصدق الدموع و ما أسعد من ذرف يوما دمعة خشوع للمولى تبارك وتعالى [الهمُ] من اصدق الدموع وأصعبها تنساب من العين لكن مصبها هو القلب ، ذلك القلب الذي يتلوى من الاشتياق والحنين لمن نحبه ولا نستطيع رؤيته دمعة تناجي الحبيب مهما كان بعيدا .. دمعة نتمنى لو أنها تستطيع أن تلامس قلبه لتحكي له عن حالنا في بعدهـ وغيابه . تلك الدمعة مؤلمة لأبعد الحدود [الفرح] دمعة ندية ورقيقة ترف لها الأجفان بغبطة و يرقص القلب حين نذرفها ، هي دمعة خفيفة وجميلة تنساب رغما عنا حين لا نستطيع احتواء فرحنا و خاصة إن كان ذلك مفاجئاهي أجمل الدموع و ابهجها ليت كل الدموع مثلها ...! [الحزن] هي تلك التي لا توجد الكلمات ولا العبارات لوصفها ، دمعة تقترن بألم وضعف ووهن للقلب وللفؤاد دمعة صامتة شكلا و صاخبة مضمونا ، هي دمعة صاحبها عاجز ومكبل ،عليل القلب ولا دواء لعلته سوى دمعه ....!!! [المكر] هي تلك الدمعة التي أودت بنا إلى دموع أصدق وأشد إيلاما... الدمعه الكاذبه و الزائفه هي دمعة مصلحه بالدرجه الأولى ولا يذرفها صاحبها إلا تملقا بغيه الظهور بصفه امام شخص هي اكثرالدموع بشاعة وأصحابها أشد الناس مذلة جدير بنا ان نتحسر عليهم وهذه هي الدموع الشهيره باسم : "دموع التماسيح" [الوداع] هي اصعب الدموع واقواها وقعا في نفس الانسان لانها دموع تعبر عن انقطاع حبل طالما تمسكنا به و ما أشد وجعها إذا ما كان الفراق أبديا هي الدموع التي ننادي بها من فقدناه آملين عودته لكن هل من سامع ؟؟!! ذاك هو الالم بعينه والعذاب ذاته [الصمتٌ] يذرفها القلب دما لا دمعا عندما لا يقوى على مجاراة الالم وعندما يعجز الاحساس عن نقل هذه الدموع إلى العين تضل حينها حبيسة القلب مكونه بذلك عذابا حقيقيا لا يفقهه إلا من انكوى به ...دموع رهيبه حقا...!!! .. دمووووعٌ .. هي متنفسنا و ملاذنا... مهما كان وقعها علينا تضل هي من تطهر انفسنا و تروح عن خلجاتنا هي نعمة من عند الله سبحانه وتعالى وهي تعكس صحه جسم و نفس سليمه وهي تعيد الحياة إلى القلب و تريح النفس مما يشوبها أحيانا. فالذي لا يبكي فهو عديم القلب أما من لا يتأثر لدموع غيره فهو منزوع الاحساس وذلك اشد و أبشع ................ من ما قرأت . |
|
المراة تحب من يحبها واما الرجل يحب المراة... المراة مثل الزهرة اذا اقتلعت من بيئتها تتوقف عن الحياة المراة العاقلة كنز مخبوء , من اكتشفة فليكتم سره. قبل الزواج تعرف المراة كل الاجابات الصحيحة وبعد الزواج تحفظ المراة كل الاسئلة! الحب شعلة لا تدخل نفس المراة حتى تطهرهاا عندما تبكي المراة تتحطم مقاومة الرجل جمال الرجل في عقلة وعقل المراة في جمالها. المرأة أثمن جوهرة نزعت من تاج الطبيعة لتكون زينة للرجل وسعادة له المرأة أحلى هدية خص بها الله الرجل المرأة هي النصف الأفضل سواء أكانت ظالمة أم مظلومة ما من رجل عظيم في الحياة إلا والدته تكون أكثر عظمة منه عظمة الرجل من عظمة المرأة وعظمة المرأة من عظمة نفسها كل عقل الرجل لا يساوي عاطفة من عواطف المرأة يحتاج الرجل للعاطفة أكثر من احتياج المرأة لها لنقصانها عنده وازديادها لديها المرأة كوكب يستضئ به الرجل ودونه يبيت في الظلام عندما تسمو عاطفة الحب عند المرأة تصبح حنانا والحياء والصمت أجمل زينات المرأة المرأة أبهج شيء في الحياة المرأة تحفة الكون الرائعة قلب الفتاة وردة لا يفتحها الا الحب المرأة نصف الحياة إن أحبت زوجها المرأة هي التي تقود الرجل إلى السعادة المرأة هي تاج رأس الرجل المرأة لا يستطيع الرجل العيش بدونها |
نص للشاعر الأمير بدر بن عبدالمحسن :
000000000000000000000 يطري عليه الوله واطري على باله يا مرحبا لا ضوى خلِّي على بابي هجّيت حدب الضلوع ونوَّخ جماله لأجله بكت دمعتي ولأجله ضحك نابي وكل ما ضحك لي لمحت النور في آماله والى تجهَّم سترت السقم بثيابي وكل ما شكى من عنى همّه وغرباله أقول لعل به جرحٍ من أسبابي طال الحكي ما لقيت الوصل بوصاله لاني حبيبه ولا هو أقرب أصحابي ناديت طاري المحبه ما لنا وما له بالحيل أنا وإنت ربع وكننا أغرابي يا زين كانك حزين فحالتي حاله بكفيك همِّك وأنا بصبر على ما بي لو الشجر له نصيب في بارد ظلاله ما حَرَّق القيض جفني وانت فـ أهدابي..! |
|
سبحـآن الله وبحمدهـ سبحـآن الله العظيـم .. سبحـآن الله والحمدلله ولا اله الا الله والله وأكبـر.. لا اله الا انت سبحـآنك انـي كنت من الظالميــن.. سبحـآن الله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلامآتـه.. أستغفر الله للمـؤمنيـن والمؤمنـآت والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات.. اللهم أغفر لي ولي والديني واخواني واخواتي وللمسلمين والمسلمات أخرجه النَّسائي في الكبرى(9857) ، وصححه الألباني (صحيح الترغيب والترهيب، 3481). |
|
قصة:
إبان الحرب الأمريكية الفيتنامية رن جرس الهاتف في منزل من أحياء كالفورنيا الهادئة ، كان المنزل لزوجين مسنين ليس لهما في الحياة سوى ابن واحد التحق بالجيش الأمريكي ، كان القلق يغمرهما على ابنهما الوحيد يدعوان الله لأجله باستمرار .. ما أن رن جرس الهاتف حتى تسابقا لتلقي المكالمة في شوق وقلق ، الأب: هلو من المتحدث ، الطرف الثاني: أبي أنا كلارك كيف حالك يا والدي .. كيف حال والدتي ؟ الأب: كيف حالك يا ابني متى ستعود ؟ هل أنت بخير ؟ ، كلارك: نعم أنا بخير وقد عدت من يومين فقط ، الأب: حقاً ومتى ستعود إلى البيت .. أنا وأمك نحبك جداً وفي أشد الشوق لرؤيتك ، كلارك: لا أستطيع أن أحضر الآن يا أبي فمعي صديق فقد ذراعيه وقدمه اليمنى في الحرب وبالكاد يتحرك .. هل أستطيع أن أحضره معي يا أبي ؟ الأب: تحضره معك !! ، كلارك: نعم فأنا لا أستطيع أن أتركه وهو متردد في العودة إلى أهله على هذه الصورة بل إنه يجد صعوبة في مواجهتهم .. إنه يتساءل هل يا ترى سيقبلونه على هذه الحالة أم أنه سيكون عبئاً وعالة عليهم !! ، الأب: يا ابني ما لك وما له أتركه لحاله دع الأمر للمستشفى ليتولاه .. أن تحضره معك فهذا مستحيل !! من سيخدمه ؟ من سيتولى رعايته ؟ أنت تقول إنه فقد ذراعيه وقدمه اليمنى .. سيكون عالة علينا .. كلارك هل ما زلت تسمعني ؟ لماذا لا ترد ؟ ، كلارك: أنا أسمعك يا أبي .. هل هذا قرارك الأخير ؟ الأب: بالطبع يا ابني اتصل بأحد أفراد عائلته ليأتي أحد منهم ويستلمه ودع الأمر لهم ! ، كلارك: ولكن هل تظن يا أبي أن أحدا من عائلته سيقبله على هذه الصورة ؟ ، الأب: لا أظن يا ولدي .. لا أحد يقدر أن يتحمل هذا العبء مهما كان مقدار حبهم له !! ، كلارك: لابد أن أذهب وداعاً !!. وبعد يومين من المحادثة انتشلت القوات البحرية الأمريكية جثة المجند كلارك من مياه خليج كالفورنيا بعد أن استطاع الهرب من مستشفى القوات الأمريكية وانتحر من فوق أحد الجسور بعد أن سيطر عليه الجفاف النفسي مختفياً في شتات الضباب المصبوغ برائحة الموت.. ودعي الأب لاستلام جثة ولده وكم كانت دهشته عظيمة عندما وجد الابن بلا ذراعين ولا قدم يمنى .. لاحقاً أخبره الطبيب أنه فقد ذراعيه وقدمه اليمنى في الحرب !! عندها فقط.. فهم الأب بأنه لم يكن هناك صديق لابنه بل كانت الحالة هي ما كان عليها كلارك .. عند ذلك لم يعد في مقدوره ما يفعله سوى أن يطلق صرخة غاضبة كانت في البداية بحجم سماء ثم صارت تخفت وتتقلص إلى أن أصبحت بحجم تابوت ابنه الذي حمله على كتفه مع آخرين .. كان فوق التابوت جواز سفر كتب عليه «منتهي لوفاة صاحبه» ، ثم عاد الأب لمنزله بعد ذلك ليجد زوجته ممدة في الفراش .. مستسلمة للخلاص .. قالت له دفنته على عجل ولم تقدر وجعه وموقفه .. سيقولون يوماً إنه مات دون أن يغفر لنا .. آه كم أحببته .. لم أبحث يوماً عن غفرانه .. بحثت عن حبه .. ماذا أفعل بالغفران بعد أن فقدته ، والعبرة في القصة واضحة .. إننا إن أحببنا فيجب أن نحب بعضنا على علاتنا وقصورنا وضعفنا وإننا في هذه الحياة لا نستطيع أن نخدم سيدين في آن واحد سيد الحب وسيد أنانيتنا .. فالحب له عدو واحد حب الذات .. وإننا إذا أحببنا حقاً فإننا نبلغ ملكوت الحرية ؛ لأننا نتحرر من الأغلال التى تصفدنا وهذا يعني أننا تحررنا من ذاتنا وأنانيتنا .. وأن الحب لا ينفي الصعاب والآلام والكوارث ولا يتجاهلها بل يتعامل معها ويمنحها معناً.. وأن الحب كقرص الشمس يطفو دائماً فوق الماء وأن الإنسان عندما يعجز عن أن يعيد إنساناً فقده بإرادته يصبح الحزن والعذاب والألم أقل ثمنا يدفعه. |
اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا ، وَمَتِّعْنَا اللَّهُمَّ بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّاتِنَا أَبَداً مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلْ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ إِلَى النَّارِ مَصِيرَنَا ، وَاجْعَلْ الجَنَّةَ هِيَ دَارَنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بِذُنُوبِنَا مَنْ لاَ يَخَافُكَ فِينَا وَلاَ يَرْحَمُنَا.
|
|
فر الفلاح من قريته إلى المركز ليبيع الزبد التي تصنعه زوجته وكانت كل قطعة على شكل كرة كبيرة تزن كل منها كيلو جراما.
باع الفلاح الزبد للبقال واشترى منه ما يحتاجه من سكر وزيت وشاي ثم عاد إلى قريته. أما البقال .. فبدأ يرص الزبد في الثلاجة .. فخطر بباله أن يزن قطعة .. وإذ به يكتشف أنها تزن 900 جراما فقط ..! ووزن الثانية فوجدها مثلها .. وكذلك كل الزبد الذي أحضره الفلاح ! في الإسبوع التالي .. حضر الفلاح كالمعتاد ليبيع الزبد .. فاستقبله البقال بصوت عال ٍ: " أنا لن أتعامل معك مرة أخرى .. فأنت رجل غشاش .. فكل قطع الزبد التي بعتها لي تزن 900 جراما فقط .. وأنت حاسبتني على كيلو جراما كاملا ! ". هز الفلاح رأسه بأسى وقال: " لا تسىء الظن بي .. فنحن أناس فقراء .. ولا نمتلك وزن الكيلو جراما .. فأنا عندما أخذ منك كيلو السكر أضعه على كفة .. وأزن الزبد في الكفة الأخرى..! ". لا تدينوا كي لا تدانوا .. لأنكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون .. وبالكيل الذي به تكيلون يكال لكم..! . |
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنهـا لا تفرج يذكر رجل يسمى ابن جدعان وهذه القصة حدثت منذ أكثر من مائة سنة تقريبًا فهي واقعية ... وانتظر أبناؤه يومًا ويومين وثلاثة حتى يئسوا وقالوا : لعل ثعبانًا لدغه ومات .. لعله تاه تحتالأرض وهلك .. وكانوا والعياذ بالله ينتظرون هلاكه طمعًا في تقسيم المال والحلال، فذهبوا إلى البيت وقسموا الميراث يقول : فدخلت إلى هذا الدحل لأُحضر الماء حتى نشرب ـ وأولاده الثلاثة خارج الدحل ينتظرون ـ فتهت تحت الدحل ولم أعرف الخروج ! فقام أوسطهم وقال: أتذكرون ناقة أبي التي أعطاها لجاره وقالوا: أخرج الناقة ... إن جارنا هذا لا يستحقها ، فلنأخذ بعيرًا أجربًا فنعطيه الجار ونسحب منه الناقة وابنها ، فذهبوا إلى المسكين وقرعوا عليه الدار قال : أشكوكم إلى أبيكم ... قال : إن أباكم أهداها لي .. أتعشى وأتغدى من لبنها ، فاللبن يُغني عن الطعام والشراب كما يُخبر النبي، فقالوا : أعد لنا الناقة خيرٌ لك ، وخذ هذا الجمل مكانها وإلا سنسحبها الآن عنوة ، ولن نعطك منها شيئًا ! قالوا : اشكِ إليه فإنه قد مات !! قال : مات .. كيف مات؟ ولما لا أدري؟ قالوا : دخل دِحلاً في الصحراء ولم يخرج قال : اذهبوا بي إلى هذا الدحل ثم خذوا الناقة وافعلوا ما شئتم ولا أريد جملكم ، فلما ذهبوا به وراء المكان الذي دخل فيه صاحبه الوفي ذهب وأحضر حبلاً وأشعل شعلةً ثم ربطه خارج الدحل فنزل يزحف على قفاه حتى وصل إلى مكان يحبوا فيه وآخر يتدحرج ... ويشم رائحة الرطوبة تقترب ،وإذا به يسمع أنينًا وأخذ يزحف ناحية الأنين في الظلام ويتلمس الأرض ، ووقعت يده على طين ثم على الرجل فوضع يده فإذا هو حي يتنفس بعد أسبوع من الضياع فقام وجره وربط عينيه ثم أخرجه معه خارج الدحل وأعطاه التمر وسقاه وحمله على ظهره وجاء به إلى داره ، ودبت الحياة في الرجل من جديد ، وأولاده لا يعلمون قال: سأحدثك حديثاً عجيباً ، لما دخلت الدُحل وتشعبت بي الطرق فقلت آوي إلى الماء الذي وصلت إليه وأخذت أشرب منه, ولكن الجوع لا يرحم ، فالماء لا يكفي ... يقول : وبعد ثلاثة أيام وقد أخذ الجوع مني كل مأخذ ، وبينما أنا مستلقٍ على قفاي سلمت أمري إلى الله وإذا بي أحس بلبن يتدفق على لساني فاعتدلت فإذا بإناء في الظلام لا أراه يقترب من فمي فأرتوي ثم يذهب ، فأخذ يأتيني في الظلام كل يوم ثلاث مرات ، ولكن منذ يومين انقطع .. لا أدري ما سبب انقطاعه ؟ يقول : فقلت له لو تعلم سبب انقطاعه لتعجبت ! ظن أولادك أنك مت جائوا إلي فسحبوا الناقة التي كان يسقيك الله منها .. والمسلم في ظل صدقته ، وكما قال : فجمع أولاده وقال لهم: أخسئوا .. لقد قسمت مالي نصفين نصفه لي ، ونصفه لجاري ! أرأيتم كيف تخرج الرحمة وقت الشدة ... ! |
قال الحجاج يوما ... عن أهل الشام
لايغرنك صبرهم ولا تستضعف قوتهم فهم إن قاموا لنصرة رجل ما تركوه إلا والتاج على رأسه ... وإن قاموا على رجل ما تركوه إلا وقد قطعوا رأسه فانتصروا بهم فهم خير أجناد الارض ... ... وأتقى فيهم ثلاث 1- نسائهم فلا تقربهم بسوء وإلا أكلوك كما تأكل الأسود فرائسها 2- أرضهم وإلا حاربتك صخور جبالهم 3- دينهم وإلا أحرقوا عليك دنياك. . |
جتني وأنا من قبلها ضايق البال يا ليتني ما شفتها يوم جتني سود الرموش وحدرهن حبة الخال مضرب سهمهن مطلعه حدر متني بنتٍ تبث الرعب في قلب رجّال ابي أعترف يا أهل الغرام أرعبتني كنت أول اضحك بالغنادير وأختال ما فيه وحده قبلها عذبتني - الشاعر فرحان قيران العنزي |
قصة وفاء الجوار بين الخمعلي والشمري
.
عياد الخمعلي من قبيلة عنزة ، اشتهر بالوفاء وحسن الجوار ، وهو من المولعين بالصيد. نثبت هنا قصته مع جاره أبو ذيب الشمري ، فقد كان بينهما صداقة صادقة، كما هي عادات العرب ، وقد أصيبت إبل أبو ذيب بالجرب ، وكان لعياد قطيع من الغنم ، فطلب الشمري من عياد أن يسمح له بالانتقال عنه إلى رفاقه ليساعدوه على طلاء إبله عن الجرب. فرفض عياد ، وقال: أنت جاري ولا يمكن أن نفترق من أجل جرب الإبل ، وإنني مستعد لبيع أغنامي كلها لمعالجة إبلك ، لأن المسائل المادية لا يمكن أن تكون سبباً في افتراقنا ، فطلب منه الشمري أن يذهب بنفسه فقط لرفاقه دون أن ينتقل كليا فسمح له ، فلما وصل إلى رفاقه وقص عليهم ما جرى قالوا له: لا يمكن أن تضر جارك بالتعب والطلاء وما يلزم لذلك. فقال لهم: لا أستطيع الانتقال من جوار عياد إلا بإذنه ، فذهب قوم منهم إلى عياد وطلبوا منه السماح فطلب منهم عدم إسقاط البيت وهو يرى، وأن يمهلوه حتى يتقي عنهم في مكان بعيد ، لأنه لم يكن من السهل عليه أن يحضر انتقال جاره وفعلا تم ذلك، فلما عاد لم يجد سوى مكان جاره والحطب فأنشد هذه القصيدة: قاد النشير وقمت أميز اعرابه وتتابعن بالصدر مثل الدواليب تصافقن بالصدر من حر ما به وردن كما ورد القطا باللواهيب يا عمر رقي الرجم ما فيه ثابه والولف يخلج بالجزم شمخ النيب من شوفتي للدار ينعق غرابه ما بقي الا موقد النار وحطيب بادار يا دار الخطا والخيابة يا ماقع الحقران والمكر والعيب طشيتي الخلان طش الكعابة يا دار يا دار الخطا وين ابو ذيب والله يالولا الخوف وادرى العتابة لا اتبع مظاهيره على الكره والطيب والله يا لولا اللي بمحكم كتابه لا اصيح من بين العرب واشلق الجيب من خلقت الدنيا ودور الصحابة وتركيبة السنة على نوح وشعيب ومن خلق ضلعانة وبثت ترابه ماتاتي الرفقة بخرط وتلعيب الا بشيمات العرب والحبابة ورخص الحلال بحزته والمواجيب والى حصل مس الرشا واكترابه لا اقفيت واستسلمت نفسك عنه عيب قلته على ما قال متعب ركابه رايه يحل محلكمات اللواليب *** * من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية - تأليف منديل بن محمد الفهيد فهد حمود الشمري - حائل . |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انتبه عند سماعك لهذه العبارات الإنجليزية !! يوجد في اللغة الانجليزية بعض العبارات التي تطلق و يراد بها معنىً آخر غير المعنى الحرفي لها مما قد يسبب بعض الاشكاليات في فهم بعض المحادثات.. وقد أحببت أن أذكر بعضها فيما يلي : [1]Break the ice المعنى الحرفي : اكسر الثلج المعنى المجازي : مهد الأمور او مهد الطريق لأمر ما [2]He looks blue المعنى الحرفي : هو يبدو ازرقاً المعنى المجازي : هو يبدو حزيناً [3]She is in the clouds المعنى الحرفي : هي في الغيوم المعنى المجازي : هي شاردة الذهن [4]I will go Bananas المعنى الحرفي : سأصبح موزة المعنى المجازي : سأجن او سأفقد عقلي [5]It rains cats and dogs المعنى الحرفي : انها تمطر قططاً وكلاباً المعنى المجازي : انها تمطر بغزاره [6]This is nuts المعنى الحرفي : هذه مكسرات المعنى المجازي : هذا جنون او هذا هراء [7] It's a piece of cake المعنى الحرفي : انها قطعة من الكيك المعنى المجازي : إنه لأمر سهل جدا [8]He leads a dog's life المعنى الحرفي : هو يحيا حياة الكلاب المعنى المجازي : هو يحيا حياة مليئة بالقلق [9]He is a black sheep المعنى الحرفي : هو خروف اسود المعنى المجازي : هو شخص سيء الأخلاق [10]This is a hot air المعنى الحرفي : هذا هواءٌ حار المعنى المجازي : هذا كلام لا فائدة منه . من ما قرأت . |
درس رقم ((1)) الحروف والأرقام أ = 2 ع = 3 خ = 5 ط = 6 ح = 7 ق = 8 ص = 9 درس رقم ((2))حروف وارقام رقم 3 هو حرف ع يعني لا كتبت 3adi راح تقراها عادي اما '3 راح يكون حرف غ وراح تقرون الارقام كونها حرف باللغه العربيه وراح اكمل معاكم باقي الاحرف 7 بمعني حرف ح .7بمعنى حرف ج 9 بمعنى حرف ص '9 بمعنى حرف ض 5 بمعنى حرف خ 8 بمعنى حرف ق 2 بمعنى إ يالله ابدي اختبركم 7bebah 8albi يعني حبايب قلبي 97 يعني صح درس رقم ((3)) جمل السلام عليكم كيفكم ان شاء الله بخير اليوم بعطيكم درس استعمال الارقام مع الاحرف الانجليزية للكتابه باللغة العربية==> الغايه من هذا الدرس هو مساعدتك انك تقرأ الكلام عندما يكتب بهذه الطريقه و عندما تضطر انت انك تكتب بهذه الطريقة خاصة ان في اجهزة ما تكتب عربي وبالذات الي يسافرون في الاجازة ويحتاجون الانترنت هناك اتمنى ان الدرس يفيدكم كل واحد ياخذ له كرسي ويقعد والي عنده سؤال يرفع يده الارقام هي 2,3,4,5,6,7,8,9 2= ء , مثال: so2al=سؤال , msa2=مساء , 2sma2=أسماء 3=ع , مثال: 3mara=عمارة , s3adah=سعادة , ebda3=ابداع 3′=غ , مثال: mosha3′eb=مشاغب msh3′ool=مشغول 4=ذ , مثال: ha4a=هذا ,4hb=ذهب , mon4er=منذر 5=خ , مثال: 5yaal=خيال , mo5ada=مخدة , shomo5=شموخ 6=ط , مثال: 6alb=طالب , m6rood=مطرود , msh6=مشط ‘6=ظ , مثال: men6′aar=منظار , ma6′loom=مظلوم 7=ح , مثال: 7maam=حمام , sa7a=ساحة , msb7=مسبح 8=ق , مثال: 8rar=قرار , m863=مقطع , seba8=سباق 9=ص , مثال: 9ba7=صباح , r9a9=رصاص , m9eer=مصير ‘9=ض , مثال: ra’9ee=راضي , ma9′awee=مضاوي درس رقم ((4)) بسم الله الرحمن الرحيم ده بقى يا جماعه مش برنامج و لكن ان شاء الله هاخليك تحترف النت فى قاعده واحده مش بحب الكلام الكتير يالا بينا نبدأ الاول الايام دى الظاهره اوى لغه اللى هى مش انجليزى ولا عربى و فى ناس كتير مش بتعرف تتكلم بيها و لكنها والله سهله جدا انا هاعملها ممكن واحد بس هو اللى يستفاد بيها هانبدأ مع بعض و هى تعتبر لغة ارقام 2 = الهمزه <ء> ـ LO2AY = لؤى 3 = حرف العين <ع>ـ 3ALA2 = علاء 5 = حرف الخاء <خ>ـ 5ALED = خالد 6 = حرف الطه <ط>ـ 6ATRE2 = طارق ودى مش مستخدمه كتير 7 = حرف الحاء < ح>ـ 7ASAN = حسن درس رقم ((5)) للمسن معاني الاختصارات واختصاراتها التي نستخدمها في برامج المحادثه وعموما صار الأغلبية يستخدموناها ... هذهـ هي الكلمــــات ( لول ).LOL وتعني :يضحك بصوت عالي وهي أختصار لجملة ( Laughing Out Loud ) ( برب ) .BRB وتعني : سأعود قريبا وهي أختصار من ( Be Right Back ) ( تيت )TYT تعني : خذ وقتك وهي أختصار من ( Take Your Time ) ( ولكم باك )WB تعني : اهلا بعودتك وهي أختصار من ( WelcomeBack) ( باك ) Back تعني : رجعت BTW تعني : على فكرة وهي أختصار من : By The Way FYI تعني : لمعلوميتك وهي أختصار من : For Your Information OMG تعني : ياربي وهي أختصار من : Oh My God ATW تعني : للنهاية او بتعبير مجازي : بدون تفكير. وهي أختصار من : All The Way FTW بتعبير مجازي : شيء بيفوز بالنهاية وهي أختصار من : For The Win IMO تعني : برأيي وهي أختصار من : In My Opinion IMHO تعني : برأيي المتواضع وهي أختصار من : In My Humble Opinion BMW بالتعبير المجازي : عضو مصيره الطرد وهي أختصار من : Banned Man Walking ty أو thx تعني : شكرا وهي أختصار من : thank you yw تعني : اهلا بك وهي أختصار من : you welcome tc تعني : خلي بالك من نفسك وهي أختصار من : Take care BFN وتنقال : لما تكون تبغى تترك حد حاليا وراجع له ثاني . وهي أختصار من : Bye For Now GTG و ببتقال : لما حد لازم يمشي ويسيب الدردشة. وهي أختصار من : Got To Go DC يعني : النت فصل وهي أختصار من : Disconnected درس رقم ((6)) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم؟ أكيد كثير ما يعرف هذه اللغة وعشان كذا حطيت الموضوع إليكم اللغة: أ=2أوa ب=b ت=t ث=لم يوجد ج=gأوj ح=7 خ=أحياناk د=d ذ=لم يوجد ر=r ز=z س=sأوc ش=sh ص=9 ض=t ط=6 ظ=t ع=3 غ=لم يوجد ف=f ق=8 ك=k ل=l م=m ن=n ه=h و=oأوw ي=iأوe درس رقم ((7)) بسم الله الرحمن الرحيم ده بقى يا جماعه مش برنامج و لكن ان شاء الله هاخليك تحترف النت فى قاعده واحده مش بحب الكلام الكتير يالا بينا نبدأ الاول الايام دى الظاهره اوى لغه اللى هى مش انجليزى ولا عربى و فى ناس كتير مش بتعرف تتكلم بيها و لكنها والله سهله جدا انا هاعملها ممكن واحد بس هو اللى يستفاد بيها هانبدأ مع بعض و هى تعتبر لغة ارقام 2 = الهمزه <ء> ـ LO2AY = لؤى 3 = حرف العين <ع>ـ 3ALA2 = علاء 5 = حرف الخاء <خ>ـ 5ALED = خالد 6 = حرف الطه <ط>ـ 6ATRE2 = طارق ودى مش مستخدمه كتير 7 = حرف الحاء < ح>ـ 7ASAN = حسن دول الارقام المستخدمه فى الكتابه واللغه سهله اللى عارف حروف الانجليزى ممكن يكتب بيها و هى حروف اجليزى بنطق عربى مثال : انا رايح العب كوره مع اصحابى ANA RAYE7 AL3AB KORA MA3 AS7ABY منقووول لعيونكم |
.
مرّيت ياعيسى بلادٍ لنا يوم يوم البخت عدلٍ ولا به سواميح يوم الدهر من صوبها عدل ونجوم غدراً سماها واضحاتٍ مضاويح كانت كما روضٍ من الوبل ما سوم فيه الخزامى كاسيٍ المساطيح وْكانت وْكان مراحها مَرْح وعموم وْسكانها سمح الوجيه المفالح أهل الصحون اللّي بها غصب الكوم وْمجالسٍ ما غِلّقَت بالمفاتيح - شعر : محمد بن راشد النعيمي . |
سيارة الإسعاف أو باللاتينية "الأمبيولانس" جائت من أمبيولار (ambulare) وهي تعني الحركة أو السير في إشارة إلى تقديم الرعاية الطبية المستعجلة في وقت مبكر حيث المرضى الذين نقلوا من خلال نقل أو رفع أو حركة. والكلمة تعني في الأصل مستشفى متحرك ، والذي يتبع عادة الجيش في تحركاته. ففي خلال الحرب الاهلية الأمريكية قدمت عربات الاسعاف لنقل جرحى الحرب. وفي الحرب الفرنسية الروسية في عام 1870 وأيضا الحرب الصربية التركية كانت عربات الاسعاف قد قدمت عملا جبارا في نقل الجرحى والمصابين من ارض المعركة. وفي حرب القرم سنة 1876 قامت سيارات الاسعاف بنقل حوالي 1854 مصاب. تاريخ الاسعاف بدأ في العصور القديمة، مع استخدام عربات الخيل لنقل المرضى. وكان أول استخدام لسيارات الاسعاف لنقل حالات الطوارئ في عام 1487 من قبل الإسبان ، وتطورت سيارة الاسعاف لتكون حاجة ضرورية لنقل المصابين في جميع أنحاء العالم. وتتزود بأحدث التكنولوجيا مع كل مرحلة من التطورات البشرية |
في أسلوب فني جديد يعتمد على المزج بين الخيال والواقع ، أبدع الفنان البرتغالي فيكتوري نونز في تصميم العديد من المشاهد البديعة ، من خلال توظيف بعض المواد الطبيعية في رسوماته لتظهر بشكل لوحات متكاملة وطريفة وتلقى لوحات "نونز"- الذي يغمر الشيب رأسه ووجهه- قبولاً لدى كثير من متابعيه ، حيث يتناقلها الجميع عبر شبكات التواصل الاجتماعي ، في رسالة ضمنية لإذكاء الإبداع وتوسيع نطاق الخيال. https://ci6.googleusercontent.com/pr...962.jpg?464093 https://ci5.googleusercontent.com/pr...4/01/33401.jpg https://ci5.googleusercontent.com/pr...4/01/33402.jpg https://ci6.googleusercontent.com/pr...4/01/33403.jpg https://ci5.googleusercontent.com/pr...4/01/33404.jpg https://ci3.googleusercontent.com/pr...4/01/33405.jpg https://ci5.googleusercontent.com/pr...4/01/33406.jpg https://ci3.googleusercontent.com/pr...4/01/33407.jpg https://ci5.googleusercontent.com/pr...4/01/33408.jpg |
.
جاء رجل إلى أميرَ المؤمنين عليُ ابنُ أبي طالب(رضى الله عنه) فقال: سأسألك عن أربع مسائل فأجبني. ما هو الواجب وما هو الأوجب.؟ وما هو القريب وما هو الأقرب.؟ وما هو العجيب وما هو الأعجب.؟ وما هو الصعب وما هو الأصعب.؟ فقال أمير المؤمنين: الواجب : طاعةالله والأوجب : ترك الذنوب وأما القريب : فهو يوم القيامة والأقرب: هو الموت أما العجيب: فالدنيا والأعجب منها : حب الدنيا أما الصعب : فهو القبر والأصعب منه : الذهاب بلا زاد . اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان ادعولي بحسن الخاتمة |
قال ابن القيم: القلوب ثلاثة: القلْب الأوَّل: قلب خالٍ من الإيمان وجميع الخير ، فذلك قلبٌ مظلم قد استراح الشيطانُ مِن إلْقاء الوساوس إليه ؛ لأنه قد اتَّخذ بيتًا ووطنًا وتحكَّم فيه بما يُريد ، وتمكَّن منه غايةَ التمكُّن. القلب الثاني: قلب قدِ استنار بنور الإيمان وأوقد فيه مصباحه ، لكن عليه ظُلمة الشهوات وعواصِف الأهوية ، فللشيطان هنالك إقبالٌ وإدبار ، ومجالاتٌ ومطامع ، فالحرْب دُول وسِجال. وتختلف أحوالُ هذا الصِّنف بالقلَّة والكثرة ، فمِنهم مَن أوقات غلبته لعدوِّه أكثر ، ومِنهم مَن أوقات غلبَة عدوِّه له أكثر ، ومنهم مَن هو تارَةً وتارة. القلب الثالث: قلب محشو بالإيمان قدِ استنار بنور الإيمان ، وانقشعتْ عنه حجب الشهوات ، وأقلعتْ عنه تلك الظلمات ،فلنوره في صدرِه إشراق ؛ ولذلك الإشراق إيقاد لو دنَا منه الوسواس احترَق به ، فهو كالسَّماء التي حُرِستْ بالنجوم ، فلو دنا منها الشيطانُ يتخطَّاها رُجِم فاحترق. "الكلم الطيب" (ص: 24). . |
الأيام خمسة يوم مفقود : فالمفقود أمسك قد فاتك مع ما فرطت فيه ●●๑●● ●●๑●● ●●๑●● يوم مشهود : والمشهود يومك الذي أنت فيه فتزود فيه من الطاعات ●●๑●● ●●๑●● ●●๑●● يوم مورود : والمورود هو غدك لا تدري هل هو من أيامك أم لا ؟ ●●๑●● ●●๑●● ●●๑●● يوم موعود : والموعود هو آخر أيامك في أيام الدنيا فاجعله نصب عينيك ●●๑●● ●●๑●● ●●๑●● يوم ممدود : والممدود هو آخرتك وهو يوم لا انقضاء له فاهتم له غاية اهتمامك فإنه إما نعيم دائم أو عذاب مخلد. قال تعالى :{ وَسَارِعُوا إِلَىٰمَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ } ﴿آل عمران: ١٣٣﴾ ..... من ما قرأت . |
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب ، وإذا أوعد أخلف ، وإذا أؤتمن خان ) متفق عليه. |
وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ } (2 - 3) سورة الصف. |
#شعر / إبراهيم بن عبدالرحمن المفدى
........... لمنْ السجود لم تُرانا نركعُ لمن الأكفُّ إذا اضطررنا تُرفعُ.؟ لمن الحياة نعيمها وجحيمها لمن الرجاء إذا استبان المضجعُ.؟ لمن اللجوءُ إذا تسلط قادرٌ ولمن يُصارُ إليه أو يستشفع.؟ لله مالك كلّ شيء وحده وإليه في كلّ الأمور المرجع |
http://s.alriyadh.com/2016/02/13/img/785359880886.jpg يا أجمل الحلوات.. يا واحتي عبر صحاري الظمأ الملهب أبوك مذ أظلم فجر النوى يعيش بين الصل والعقرب يضحك.. لو تدرين كم ضحكة تنبع من قلب الأسى المتعب يلعب.. والأحزان في نفسه كحشرجات الموت لم تلعب يود -لولا الكبر- لو أنه أجهش لما غبت... لا تذهبي.! * * * غازي القصيبي . |
عقبال ياماخذ فؤادي مية عام
ضيعتني منك و أنا ما أهتديتك لا ما نسيتك كيف بانساك ما دام ذكرى الفراق تهزني لو نسيتك حبك قدر وأنا على دين الاسلام مكتوب في وجه الجبين ورضيتك لك في الضمير الود والحشمه أتوام ولي في ضميرك مثل ما أنا بغيتك ولك منزل في نايف القلب وخيام وذود الغلا ترعاه ولا شكيتك يفطر عليك القلب وإن فارقك صام والله لو إنك شوك سدره كليتك القلب طير لادعي للهوى حام وإلا أنت وكره من كثر ماهويتك كن العيون من النظر عقبك أيتام وكني ماريت إلا أنت من يوم ريتك وكنك معي وأنا فقدتك من أعوام مع الخيال ألقاك كني لقيتك من صعب وصلك ما تهنيتك أحلام إلا جابتك فزيت شوق ومحيتك يعني وصالك صعب وأهدافي أوهام يعني زرعتك للقدر ما جنيتك صبرك يقولون العرب كل الأيام يوم عليك ويوم لاجاك جيتك ويا قلب ياللي ورثك جروح وآلام بليتني ماهوب أنا اللي بليتك ولعتني من عادني في الهوى خام وأسرفت بي وأنا خطامك عطيتك طعتك وزبدة طاعتك هم وهيام ما الله كتب لي وأستخرت وعصيتك لو للقلوب أسواق بايع وسوام لا أبدلك وإن جيتني ماشريتك وإلا أنت ياللي جيش عينيك مقدام .لا أقنعت منك والرجا ما رجيتك كني سجين بين..إفراج ..وإعدام وكنك سجن وأنا بنفسي بنيتك تنبيك عن حالي محاصيل الإلهام وتخبرك نظراتي نهار إلتقيتك عقب الوصال اللي على عين من لام قدهو يكفيني عن الوصل صيتك وقدني إلى مريت بالشارع العام لديت من ما في الضمير ودعيتك أدري إن صوتي ماقطع عشرة أقدام وأدري بي أعود إلى من نصيتك ياشينها يا محني راس الابهام ماقدر على شوفك وأنا عند بيتك الأعمار ما تضمن وأنا أخاف الأحكام أرثيك أخاف أودعك ما رثيتك - @mbfalmarri الشاعر : محمد بن فطيس . |
" إن كثيرا من الناس لا يحتاج إلا إلى الشرارة الأولى حتى يبدأ مسيرة القراءة ، وبعد ذلك سيؤدي التراكم المستمر لمعلوماته إلى إحساسة بمباهج المعرفة ، وسينمي ذلك فيه الشعور بالثقة والاعتزاز ، وسيضيف إلى حياته معنى جديدا لا يضيفه إلا العلم ، وسيمثل كل ذلك الوقود المطلوب لمتابعة رحلة القراءة "
(أ. د عبدالكريم بكار ) |
- " الأدب لم يولد في ذلك اليوم الذي جاء فيه الفتى راكضًا وهو يصرخ " ذئب ، ذئب.! " من أسفل وادي الإنسان البدائي وخلفه ذئب رمادي عملاق ، الأدب ولد في ذلك اليوم الذي جاء فيه الفتى راكضاً وهو يصرخ " ذئب ، ذئب ! " ولم يكن خلفه أي أحد ". * #فلاديمير_نابوكوف |
الساعة الآن +4: 09:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.