|
مُتنفـسَ القِسـمَ الإسّـلآميّ ||..
السلآمَ عليكم ورحمهَ الله وبركآتهَـ مسّهم . . . صبّحهم بآلخيرَ والسعآدهَـ كمّ هي أبوآب الخير كثيرهـ , وكمّ هي وسآئل الدعوهـ وفِيرهـ وهي سبيلنآ لِكسب الأجر والمثوبهـ مِن ربّ العِبآد . نجمع الخير هُنآ لِننثُرهـ بين أيديكُم ونكسوآ الموضوعَ بلآليء الفِكر والإبدآعَ من ( الأقوآل , الإقتِبآسآت ، الحِكم , الدُروس , النصآئِح , العِبآرآت الدِينيّهـ ) . أثروآ الموضوع بِكُلّ مآهو مُفيِدَ |
صبر أيوب حتى أكل الدود ساقهـ صبر يعقوب حتى إبيضت عيناهـ صبرت أم موسى حتى أصبح فؤادها فارغاً ومن نحن حتى لآنصبر على تفاهات حياتنا الصغيرهـ ! ♡♡♡ فصبر جميل والله المستعان ♡♡♡ |
تركـ صلاة الفجر بليهـ عظيمة ومنكر عظيم وقع فيهـ كثير من المسلمين يقوم الشخص لحاجتهـ الدنيوية ولحق المخلوق ولا يقوم لحق الله . ابن باز رحمهـ الله |
وعليكم السلام
طرح لا يعلا علييه بارك الله فيك |
أخي سعد يعطيكـ العافيهـ وشاكر تواجدكـ ونريد ردود تثري الموضوع باركـ الله فيكـ |
(وأن ليس للإنسان إلّا ما سعى ﴾ مبدأ ثابت اعمل لنجاة نفسكـ الآن ولا تنتظر أحداً يوزّع عنكـ مصاحفً أو يحفر لكـ بئرًا بعد وفاتكـ ! تدبر |
قال الحسن استكثروا من اﻷصدقاء المؤمنين فإن لهم شفاعة يوم القيامة . . . أما سمعتم قول الله على لسان الكافرين . . . " فما لنا من شافعين وﻻ صديق حميم " |
تقدم شاب فقير لخطبة فتاة ♡ فلم يوافقوا عليهـ ! ثم تقدم شاب غني وفاسق فوافقوا . . . وقالوا سيھديهـ الله ! لـماذا لم يقولوا عن الأول سَيرزقهـ الله . . . أليس الھادي هو نفسهـ الرازق ؟ تأمل فقط |
|
قال الشيخ محمد بن إسماعيل المقدم : والله ما رأيت مسلمًا يمشي في الشارع إلا وأوقن أنه خير مني !!! فقلت لهـ : لما يا شيخنا ؟ فقال : * الأول : لأني لا أدري بما يختم لي ولهـ . * الثاني : لتفاوت معاني القلوب فربما أوتيت أنا الكلام وأوتي هو التقوى وربما أوتيت أنا حسن السمت وأوتي هو التوكل فنحن ننبهر بأعمال الجوارح ولا نلتفت لأعمال القلوب وهي موضع نظر الرب. |
من يشعر بالاكتئاب و القرآن موجود ...! كمن يشعر بالعطش و الماء موجود ...! ابن القيم |
لآتقل أنا متعب ، فالجميع متعبون . . .!! ولآ تقل أنا طيب ، فالجميع طيبون . . .!! ولآ تقل أنا حزين ، فكلنا لدينا هموم . . . !! بل قل : الحمدلله !! وأعمل لآخرتكـ ، فكلنا زائلون . |
لآ تخدعكـ المظاهر فهدوء المقابر لآيعني أن الجميع في الجنة اللهم أرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة آآآمين يارب |
تأملت الحياة كثيراً فلم أجد إلا طريقا واحدا يختصر لي متاهاتها وعقدها وتقلباتها إنهـ طريق اللّه ♥ قال تعالى :{ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى } (123-124) سورة طـهـ ♥ |
تلكـ المعصيهـ التي تفعلها مستتراً ! هي التي قيدتكـ عن العلياء هي التي سلبت منكـ التوفيق هي التي خذلتكـ في عدة مواطن هي التي حرمتكـ الرزق . |
ثمة أحٌرف تزُفنا إلى الجنة وأخرى تجُرنا إلى النار ,, راقبوا ماتكتبون جيدآ ,, ( مايلفظ من قولاً إلا لديهـ رقيب عتيد ) |
قال تعالى : { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ} سُبْحَانَ اللهِ، وَ الحَمْدُ للهِ وَ لا إِلَهَ إِلا الله، والله أَكْبَر |
. أسقِط كل همّ أرهق قلبكـ في قاع الحياهـ وأفتح عينيكـ للمُباح من ملذاتها وأسعِد نفسكـ بنفسكـ وأمتنِع عن إنتظار أن يبتسم لكـ أحدهم ولتكن في قرارة نفسكـ قناعهـ : أنكـ ستعيش مِن أجل ربكـ وستموت وحيداً ﻻيتبعكـ سوى جميل و قبيح عملكـ |
لا تتردّد في الرجوع إلى الله حتى وإن كثرت ذنوبكـ فالذي ستركـ وأنت تحت سقف المعصيهـ لن يخذلكـ وأنت تحت جناح التوبهـ . |
قول أبن تيميهـ : "ما رأيت شيئاً يغذي العقل والروح ، ويحفظ ،الجسم ، ويضمن السعادة ؛ أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى " أنتهى !! رجل يسأل أحد السلف كم نقرأ من القران ؟ قال على قدر ما تريد من السعادهـ . |
قال تعالى : ( لقد خلقنا الإنسان في كبد ) ليكن في حسبان العبد المؤمن أن هذهـ الدنيا مطبوعة على كدر وكد ونصب، فمع إدراكهـ لذلكـ الأمر المحسوس يتبين لهـ العلم بأثر الإيمان العظيم على حياتهـ ، علما بأن افتقار المسلم لربهـ جل وعلا وانكسارهـ بين يديهـ هو أعظم براهين ثبوت اليقين والإيمان في قلبهـ . (صالح المغامسي) |
ما أروّع هذا البيت من الشِعر : سيفتحُ الله باباً كنت تحسبهُـ من شدة اليأس لم يُخلق بمفتاحِ |
قال صالح الدمشقي لابنهـ : يا بني، إذا مرَّ بكـ يوم وليلة قد سلم فيهما دينكـ، وجسمكـ، ومالكـ، وعيالكـ فأكثِر الشكر للَّه تعالى، فكم من مسلوب دينهـ ، ومنزوع مُلكهـ ، ومهتوكـ سترهـ ، ومقصوم ظهرهـ في ذلكـ اليوم، وأنت في عافيهـ ( حركوا ألسنتكم بشكر الله وحمدهـ ) |
لا تغتري بصلاحك !
منذ أيام ولا زال ذلك الموقف يتردد في ذاكرتي من حينٍ إلى حين . موقف علمني درساً بعنوان: ( لا تغتري بصلاحك!) واتمنى أن لا أنساه ولاتنسيه أنتي يا أُخيه ..! وإليك الموقف ياحبيبه : في يومي الشاق قليلاً بعد أعمال الجامعة، ذهبت لأركب حافلتي(الباص). دخلت وعيناي تقول: أين المقعد لأرتاح وأُلملم قليلاً من نشاطي ! وقبل أن أَصل إلى مقعدي، واجهتني (كيسه) بين المقاعد وتعتبر أذية؛لأن مليئة بالقمامة(أكرمكم الله) ولا تُسهل العبور للمارين! مررت بها .. للأسف : مرور اللئام وليس الكرام! جلست وكأن شيئاً لم يَحدث! بعدها بدقائق قلائل! دخلت فتاة .. لا يَظهر عليها أثر الهُداة! وكانت 🔻 عباءتها تموج بموضتها ! لم تكد تدخل من باب حافلتها إلا وكشفت عن وجهها ! إشمئزيت من تصرفها ..ولكن لم تمر سوى ثواني فقط.. حتى وصلت لمكان الكيس(القمامة) فـ نظرت إلى الكيسة مستغربة .. ثم تغطت وحملتها! وسألتني: هل يوجد سلة مهملات قريبة؟ فأجبت أنا (المغتره بصلاحها!): لا اعلم ..! وحتى لم أُساعدها بالبحث عن المكان المخصص لذلك! وخرجت ولم تُطل قليلاً حتى دخلت.. حينها أحببت تصرفها بل أحببتها هي بمجرد عَملها هذا، وتذكرت حديث الحبيب -ﷺ- ! فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً, فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ, وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ, وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ)) رواه مسلم في صحيحه. وقد أخرجت طعامي المكون: من بعض الحلوى. فأحببت أن أُهديها ! وكانت خلفي تماماً، استدرت بوجهي لها ومددت الحلوى تلطفاً معها ! وفي هذه اللحظة: فـَاجأني الردَ .. بل استحقرت نفسي جّدَ قالت بلسان صالحة: أنا صائمة .. صائمة ! وكان موافقاً ليوم الخميس ! يا الله لم تنتهي عبارتها الحانية وهي علي كالجبال الساقطة! فحينها أخذَت الحلوى مني بتلطف وقالت: سأدعو لك عند الفِطر ..! عندها قلبي تفطر حَزنن على نفسي المُفرطة! يا الله .. نستحقر الكثير بذنوبهم الظواهر ! وأغرتنا حسنةٌ علينا في الظاهر ! ونسينا ان العُقبى هي لأهل ( السرائر).! بـ قلم / محبة الشهادة - 🌹 |
قال القرطبي:
"من كثرت ذنوبه فعليه بـسُقيا الماء فقد غفر الله ذنوب من سقى الكلب فكيف بمن سقى مؤمنا" ِ*الأجواء الحارة هذه فرصة لصدقة السقيا" |
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
"في إطلالة كل" "جمعة نشتاق لدعائكم" "أسأل الله أن يديم تواصلنا" "فيما يحبه ويرضاه ، و أن" "يرفع قدرنا و يفرج همنا" "و يمحو خطايانا و يغفر" "لنا و لوالدينا و يجمعنا" "و أياكم في نعيم" "جناته" |
|
“ كُن محسناً ،حتى وإن لَم تلقىٰ إحساناً ، ليسَ لإجلهم فَحسب ! بل لأن اللّه تعالىَ قال : { واللّهُ يُحب المُحسِنين } ” |
أمطار بلا موعد تخبر بأن الله قادر على تغيير الأحوال في طرفة عين فلا تيأس و إن طال همكـ فكل يوم هو في شأن جديد ♡♡ امطار تسقي اﻷرض و رآئحة المطر تفوح بالأجواء ربنا ﻻتحرمنآ خيركـ وعطائكـ . . . فقط ياابن ادم جدد التوبهـ |
الإسلامُ قـولٌ وعَـمَــل ~ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِاللهِ الثَّقَفِي , قَالَ: قُلْتُ : يَارَسُولَ اللهِ , قُلْ لِي في الإِسْلاَمِ قَوْلاً لاَ أَسْأَلُ عَنْهُـ أَحَدًا بعدكـ. قَالَ : قُلْ آمَنْتُ بِالله ثُمَّ اسْتَقِمْ. أخرجه أحمد و مسلم . |
مِن مُقتضَى الإسلام ( الإيمانُ اعتقادًا وقولاً ، ثُمَّ الاستقامة ) ، فمِصداقُ الإسلام الاستقامة . (( قُل آمنتُ بالله ، فاستقم )) رواهـ مُسلِم . فيُعرَفُ صِدقُ الإيمان بالاستقامة . |
يَدَّعِي البَعضُ صعوبة الاستقامة ، والحقيقةُ أنَّ منشأ ذلكـ : ضَعف الإيمان بأركان الإيمان الستة ، ولو قَوِيَ إيمانُهـ ، لاستقام كما أُمِرَ ، ولنَالَ رحمة الله ، وسَعِدَ في دُنياهـ . لو عَظُمَ حَقُّ الله في نَفسِكَـ ، لَمَا عصيتَهـ ، ولاستقمتَ . فلا تجعل اللهَ أهونَ الناظرين إليكَـ ، وتذكَّر عظمةَ اللهِ سُبحانهـ ، ومُراقبتهـ ، وجنَّتهـ ، ونارهـ . واستهدِ اللهَ يَهديكـ . مِمَّا يَزيدُ الإيمانَ : تحقيقُ الغايةِ مِن خَلْقِكَـ ، وهِيَ عِبادةُ الله وحدهـ . فتكونُ عابدًا لهـ بقلبكَـ ولسانكَـ وجوارحكَـ . وهذه حقيقةُ الاستقامة ؛ لِتَسعدَ في الدَّارين . |
صِدقُ الاستقامة تقيكَـ المُحَرَّمات ، وتقيكَـ الانتكاسةَ بسبب الفِتَنِ والشَّهَوَاتِ ، واسأل اللهَ كثيرًا أن يُثبِّتَ قلبَكَ على دِينهـ ، ( يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دِينكـ ) . فلا يُؤمَنُ على حَيٍّ مِن الفِتنة . مُستقيمٌ أم مُلتزِم ؟ .. لَفظُ مُستقيم أدقُّ دِلالةً على الاستقامة ، وهو ما دَلَّ عليهـ الكِتابُ والسُّنَّةُ . وتعني : أن تكونَ على ما بُعِثَ بهـ النبيُّ صلَّى الله عليهـ وسلَّم . |
تتطلَّبُ الاستقامةُ التَّبَصُّرَ بالعِلم الشرعيِّ ، فيما وَجَبَ عليكَـ لله . وللاستقامةِ ظواهِرُ ، كفِعل الطاعاتِ ، واجتناب المنهِيَّاتِ . وليس كما يَدَّعِي البعضُ أنَّها في القلب فقط . |
مِن عوائِقِ الاستقامة : الجَهلُ بالدِّين ، وفِعلُ المَعصيةِ وكأنَّها ليست مَعصية ؛ لِضَعف الإيمان ، والانشغال بالدُّنيا عن الآخِرة ، وجليس السُّوءِ ، وحُبِّ المُنكر ، واتِّباع الهَوَى والشَّيطان . |
الاستقامةُ : تتعلَّقُ بالأقـوالِ ، والأفعال ، والأحوال ، والنِّيَّاتِ . فالاستقامةُ فيها : وقوعُها للهِ وباللهِ وعلى أمر الله . ولا تنفَكُّـ عن بعضها البعض في ذلكـ كُلِّهِـ . |
خاتمةُ الاستقامة : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ * وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ فصلت/30-33 |
أمران ينفعان المؤمن : حسن الخلق وسماحة النفس وأمران يرفعان شأن المؤمن : التواضع وقضاء حوائج الناس وأمران يدفعان البلاء : الصدقة وصلة الرحم |
قال يحيى بن معاذ ليكن حظ المؤمن منكـ ثلاثة : إن لم تنفعهـ فلا تضرَّهـ وإن لم تفرحهـ فلا تغمَّهـ .. وإن لم تمدحهـ فلا تذمَّهـ .. |
مع الله ؛ كُل شيء سَيكون معكـ وَ لكـ ؛ وبدونهـ كُل شيء سَيكون عليكـ وضدكـ ! |
| الساعة الآن +4: 06:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
