حديقتنا الغنٌــــاء … بــ آيدينــا
 

لــــ أحد الحكماء http://www.htoof.com/vb/images/smilies/154.gif











































































زينوا ردودكم بماتملكونه...

في كل مكان تحله أترك وراءك عملا صالحا ولو قل :
تسبيحة أوركعة أوصداقة أو ابتسامة أو دعوة أوخلقا كريما
فإن لم تفعل فكف شرك عن الناس فإنها صدقة

* د / سلمان العودة

http://26.media.tumblr.com/tumblr_ls...81hco1_500.png



(وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍۢ فَحَيُّوا۟ بِأَحْسَنَ مِنْهَآ أَوْ رُدُّوهَآ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا )
“موضع الشاهد “إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا”
فيه دلالة على أن (لا تستصغر) شيئا من الأمور، ولو كان
عدم رد التحية) ، فإن الله محاسبك على كل شيء *

‫"حب لآخيك ماتحب لنفســــك
لاأعلام ماذا اقول لك لكن اخترت جمله تليق بمقامك وعملك وكلمه غاليــه جداً لذالك اقول لك
جزاااااك الله خيـــر على ماقدمتي لنا والله لايحرمنا منك يا((هــــــــــمس ))
تقبلي مروري المتواضع .
اختك : خلــود الرشيدي

عآزف الآحزآن شآكره لكـ مروركـ

^
^
^

ويآآكـ يآآرب








[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=JuBFIdVgKIM&feature=player_embedded[/youtube]












ما اللذي بينك و بين الله
و ما اللذي بينه و بين الله
اقسم على الله فإستجاب دعائه
.. سبحانك ربي ما الطفك ..
قصة تزيد الايمان ،، دقائقٌ ممتعه
شاهدوا الفيديو...

http://www.youtube.com/watch?v=-9Y_-...feature=fvwrel

على فراش الموت لما احتضر أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وفاته قال : و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد . و قال لعائشة : انظروا ثوبي هذين , فإغسلوهما و كفنوني فيهما , فإن الحي أولى بالجديد من الميت . و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية , إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار , و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل , و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة , و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا , و ثقلت ذلك عليهم , و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا , و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل , و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا.

جزاك ربي خير الجزاء

شوكراً لك ,

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=rCDDFLvNjIY&feature=player_embedded[/youtube]























اين أنتم عن سورة البقرة
اسمعوا القصة اتمنى الاستفاده لكمhttp://www.htoof.com/vb/images/smilies/22.gif

__

مـــا أجمـــله من متصفــح يريح النفسْ ..
همـــس : وفقكِ ربي لكل مايحب ويرضىْ وَ حفظكِ من كل سوء ..
لي عـــودة للمشــآركآت إذا أراد ربي ..

شآكره لك مرورك

http://29.media.tumblr.com/tumblr_lq...s23ko1_500.png






رجل في غامد كان عنده بستان على طرف جبل ، وكانت القرود دائماً تهاجمه وتهاجم المزارع ..
أخذ بندقه وانتظر بعد المغرب حيث موعد وصولهم بعد رجعة الناس إلى بيوتهم .
جاء إلى ظل شجرة كبيرة بعد المغرب لكيلا يروه ، واختبأ تحتها بعد أن اتكأ ووضع البندق ليقتل القردة .
. فتأخرت في تلك الليلة ولم تأت ، ونام الرجل من شدة تعبه وتخطى القمر الشجرة حتى أصبح في وجهه .
في هذه الحالة يقول : ما أيقظني إلا أنني أحسست شيئاً على صدري
، فأفقت فإذا هو ثعبان فمه أمام فمي ، وبقية جسمه ممتد بامتداد جسمي
، فرأيت بريق عينيه على ضوء القمر ورأيت لسانه وما يشبه الشوكتين فيه كبير جداً لو تحركت لقلتني فأيقنت بالهلاك
وقلت في نفسي : جئت لأحمي البستان من القردة فإذا بي سأذهب ضحية .
ثم تذكرت سلاحاً أعطاناه الرسول صلى الله عليه وسلم وأنا قد أهملته ؛ وهو دعاء نزول المنزل
ولكني قد أهملته نسياناً والله تجاوز عن النسيان .
كل هذا في نفسي وأنا لا أتحرك .. لذلك فسأذكره بصدق ويقين .
فذكرته وقلت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ..
فو الله ما أكملته حتى شعرت بشيء آخر يقفز على بطني فقلت هذه مصائب تتابعت وظننته ثعباناً آخر ..
وإذا به قنفذ .. وبلادنا ليس فيها قنافذ أصلاً .. قفز وأدخل فم الثعبان في فمه ثم تدحرجا بعيداً عني ،
فقمت ولا أصدق أنني سلمت
. وسألت الجماعة هل رأيتم قنافذ من قبل في بلادنا .. فقالوا : لا ، أبداً .

ويآآكـ يآرب ,,

http://28.media.tumblr.com/tumblr_lo...ko1_r1_500.png
: تفسير البغوي لهذه الآية
قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا ) وذلك أن المسلمين كانوا يقولون راعنا يا رسول الله ،
من المراعاة أي أرعنا سمعك ، أي فرغ سمعك لكلامنا ، يقال : أرعى إلى الشيء ، ورعاه ، وراعاه ، أي أصغى إليه واستمعه
، وكانت هذه اللفظة ( شيئا ) قبيحا بلغة اليهود ، وقيل : كان معناها عندهم : اسمع لا سمعت .

وقيل : هي من الرعونة إذا أرادوا أن يحمقوا إنسانا قالوا له : راعنا بمعنى يا أحمق!
فلما سمع اليهود هذه اللفظة من المسلمين قالوا فيما بينهم : كنا نسب محمدا سرا
، فأعلنوا به الآن ، فكانوا يأتونه ويقولون : راعنا يا محمد ، ويضحكون فيما بينهم ، فسمعها سعد بن معاذ ففطن لها
، وكان يعرف لغتهم ، فقال لليهود : لئن سمعتها من أحدكم يقولها لرسول صلى الله عليه وسلم لأضربن عنقه
، فقالوا : أولستم تقولونها ؟ فأنزل الله تعالى ( لا تقولوا راعنا ) [ ص: 133 ]
كيلا يجد اليهود بذلك سبيلا إلى شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وقولوا انظرنا ) أي انظر إلينا وقيل :
انتظرنا وتأن بنا ، يقال : نظرت فلانا وانتظرته ، ومنه قوله تعالى ” انظرونا نقتبس من نوركم 13\
- الحديد ) قال مجاهد : معناها ( فهمناه ) ( واسمعوا ) ما تؤمرون به وأطيعوا ( وللكافرين ) يعني اليهود ( عذاب أليم )