"وقعة النَّقرَةُ"
 

و هنا خلط "العبودي" بين ابن ليلى و ابن جراد فنسب المعركه "النقره" إلى "ابن ليلى" و الصحيح هو ابن جراد و ليس ابن ليلى فإبن ليلى قد قُتل في وقعة :العلم" كما سبق بيانه و وقعة "النقره" وقعت بعد وقعة "العلم" , أنظر هذا الرابط :

http://www.bani-3abs.org/aa/showthread.php?p=2451186#post2451186

أراد الأمير سعود بن عبد العزيز بن رشيد أن يثأر لقتلى وقعة "العلم" فأرسل ابن جراد أحد أمرائه على سرية لإبن رشيد لتوجه نحو قبيلة بني رشيد .

و كان من أمر يوم "النقره" أن فروعاً من بني رشيد قد نزلت من ديارها المحصنّه مثل جبال "العلم" و حرّتها "حرة النار قديماً" متوغله في الأراضي الواسعه و المنبسطه بجهات "النقره" و في ذلك وجد ابن جراد الفرصه مواتيه له للاغاره عليهم و هم مبعثرون في وسط الصحراء فباغتهم ابن جراد فأخذهم فريقاً بعد آخر .

فنذرت بعض فروع قبيلة بني رشيد بهذا الغزو المفاجيء فهرعت مستنجدتاً لما أصاب فروعهم الأخرى .

بينما ابن جراد ظل يلملم الغنائم متخذاً من بئر "النقره" مكاناً للتجميع و إذا هم كذلك وصل المدد من بعض فروع الرشايده و اتخذت من الجبل المطل على بئر "النقره" من جهة الشمال مكاناً للتحصن و كان أول من طلّ عليهم من على الجبل رجلاً يدعى "حضرم" من فرع القلادان الذي صوّب بندقيته تجاههم فصاب رصاصة حنك "رحول" قد شُدَّ على كورها طرف رواقٍ من أروقة بيت الشعر و طرفه الآخر ما زال في الأرض فما كان من الرحول "الناقه" إلّا أن نهضت و هي ترغيّ و تجول في وسط الإبل و هي تجر خلفها على الأرض رواق البيت مما أفزع الإبل فهاجمت جميعها و تعذر على ابن جراد السيطرة على هذا الموقف في حين تحصنّت قبيلة بني رشيد و أخذت مواقعها و أمطروا سرية ابن رشيد بوابل من الرصاص و هم في فوضى من أمرهم و سترجعت بنو رشيد ما أخذه ابن جراد من الإبل و الغنائم و زادت عليها نجائب إبل ابن رشيد و التي كان وسمها و هو "مطقع" فوضعت بنو رشيد فوق هذا الوسم وسمها و هو "الكفه" و في ذلك يقول أحد شعراء بني رشيد ما يلي :

يا جراد طار ما وقع 000000 ورّد "النقره" يبا ماها
قال وقع قال ما وقع 000000 ديرتي و ابعد ممساها
يوم حضرم وسطهم صقع 000 الضياغم خاب مغزاها
كم ذلولٍ وسمها مطقع 00000 فوقه الكفه وسمناها
كم هنوفٍ نهدها صقع 00000 طشت البخنق بيمناها
كم جوادً دمها نقع 000000 بغميق الروح أصبناها
طار و أقفى مودع 000 حتى خيله و الحله كسبناها

من الجدير بالذكر : أن المؤرخ | محمد علي العبيّد -رحمه الله- (ت 1377 هج) قد ذكر الموقعه بالتفصيل , و قيل أنه كان حاضراً فيها , أنظر : (مخطوط : النجم اللامع لنوادر جامع : 372) .

______________________

(1) "المعجم الجغرافي - بلاد القصيم" ج 6 ص 2435 .

الله يعطيك العافيه ع المعلومات القيمه

وفيت وكفيت ببارك الله فيك

المعركة سببها يا محقق تاريخى كان ما تعرف قصتها وتدور المعلومات عند العبودى والبلادى وعند النطيحه والمتردية من مخطوطاتك اللى تفخر فيها ومبسوط لها

قصتها باختصار يا بو تحقيق تاريخى حقد ابن رشيد على حضرم بن هنيدى بن بويدى الجلادى بسبب خلاف بينهم مو لازم تعرفه انت واتباعك يالعامرى مدرى الهلالى مدرى ومدرى بعد وين وكان يدور الاخبار عنه ويوم راح حضرم يضرب فرس عنده لصاحبه امير سميرا الشبرمى وصلوا الجواسيس فى مجلس الشبرمى الخبر لابن رشيد وجا يدوره واتبع اثاره وصارت المعركة ونصر الله حضرم ومن معه من بنى رشيد على جيش ابن جراد واخذ الحلال ووسمها بوسم بنى رشيد وعيال حضرم يا عاشق بنى عامر امراء قرية الدابية وسالفة انهم تحصنوا بروس الجبال وقعدوا يرمون هذا من خيالك وخيال مخطوطاتك الا حمى الوطيس بالمعركة وصار القتال بالبنادق والسيوف والرماح يا جاهل والقصة اطول من اشرحها لواحد مثلك

كفــــــو يـــاالقلادن وربي هو الكفــــــــــــــــــــــو

جزيل الشكر للمحقــــــق ~ْ}{ التاريخي عبدالله بن خلف الشويلعي ابن العم

الفارس حضرم وهذآ أمر لا غبار عليه لكن للتحقيق بين اروقة النقاد مجال ومدةً أخذت الوقت الكافي والذي لا أضن ان سيصبره التريخ حتى يقف عن تسطير أمجاده ~

مما قد أخذه البعض مما يكتبون للتاريخ في العهد الحديث على موقعة النقرة التي يمكن إثباتها من خلال وقائع السرد التاريخي للحدث او من خلال الشعر ~ْ}{
وبما أن مسيرة
الشيخ
حضرم
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
تسرد وتذكر على ألسنة الكثير من كبار السن والذي يعتبر سردهم الأحداث التاريخية وذكرهم أشعار وقصص من سبقهم من مشائخ بني رشيد ~ْ~ٍِ رواية ً شفيهة والرواية الشفهية تعتبر مصدر من مصادر التاريخ التي يمكن الأعتماد عليها ~ْ}{
غير الكثير من الحاقدين لسرد احداث ابن رشيد العلمية قد استوغل الحقد ودفن في اعماق قلوبهم ~
ومما قد أخذه كبار المؤرخيين من شعار ونقاد وكتاب على احداث الموقعة المشرفه

البيت الشعري
يوم حضرم بيينهم صقع ~ْ}{~ْ الضيـــــــاغم خان مغزاها
كمـــــــــ هنوف نهدها مصــــــــــقع ~ْ~\
طشت الـــيــ خق ..... الـــ خ القصيده

سريان القافية
وهذا جهل كبير لدى بعض الشعراء هدااااهم حيث ان وزن القافية واضح بين المفهوم واللفظ المؤدي للمعنى

اشكرك مرةً ثانية ُ وسوف يكون لنا كتاب تاريخي عن سيرة احداث النقرة خاصة وعن الشيخ حضرم عامة هذا الشيخ النبيل الذي لم يشهد تاريخ قبائل بني رشيد الحديث وقائع بطولية مثلما سطرته يماني الشيخ حضرم ~ْ}{ وان شاء الله يضل الحق والمصداقية اساس كل مؤرخ ومعيار كل محقق
والصلاة والسلام على من اتبع الهدى

تحيـــــــــــــاتي لجميع ~ًٌُْ{