|
صِدقُ الاستقامة تقيكَـ المُحَرَّمات ، وتقيكَـ الانتكاسةَ بسبب الفِتَنِ والشَّهَوَاتِ ، واسأل اللهَ كثيرًا أن يُثبِّتَ قلبَكَ على دِينهـ ، ( يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دِينكـ ) . فلا يُؤمَنُ على حَيٍّ مِن الفِتنة . مُستقيمٌ أم مُلتزِم ؟ .. لَفظُ مُستقيم أدقُّ دِلالةً على الاستقامة ، وهو ما دَلَّ عليهـ الكِتابُ والسُّنَّةُ . وتعني : أن تكونَ على ما بُعِثَ بهـ النبيُّ صلَّى الله عليهـ وسلَّم . |
تتطلَّبُ الاستقامةُ التَّبَصُّرَ بالعِلم الشرعيِّ ، فيما وَجَبَ عليكَـ لله . وللاستقامةِ ظواهِرُ ، كفِعل الطاعاتِ ، واجتناب المنهِيَّاتِ . وليس كما يَدَّعِي البعضُ أنَّها في القلب فقط . |
مِن عوائِقِ الاستقامة : الجَهلُ بالدِّين ، وفِعلُ المَعصيةِ وكأنَّها ليست مَعصية ؛ لِضَعف الإيمان ، والانشغال بالدُّنيا عن الآخِرة ، وجليس السُّوءِ ، وحُبِّ المُنكر ، واتِّباع الهَوَى والشَّيطان . |
الاستقامةُ : تتعلَّقُ بالأقـوالِ ، والأفعال ، والأحوال ، والنِّيَّاتِ . فالاستقامةُ فيها : وقوعُها للهِ وباللهِ وعلى أمر الله . ولا تنفَكُّـ عن بعضها البعض في ذلكـ كُلِّهِـ . |
خاتمةُ الاستقامة : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ * وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ فصلت/30-33 |
أمران ينفعان المؤمن : حسن الخلق وسماحة النفس وأمران يرفعان شأن المؤمن : التواضع وقضاء حوائج الناس وأمران يدفعان البلاء : الصدقة وصلة الرحم |
قال يحيى بن معاذ ليكن حظ المؤمن منكـ ثلاثة : إن لم تنفعهـ فلا تضرَّهـ وإن لم تفرحهـ فلا تغمَّهـ .. وإن لم تمدحهـ فلا تذمَّهـ .. |
مع الله ؛ كُل شيء سَيكون معكـ وَ لكـ ؛ وبدونهـ كُل شيء سَيكون عليكـ وضدكـ ! |
| الساعة الآن +4: 05:25 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
