(يامنتهى صبر السجين اللي قريب من الأمال = ياعصف ذهن الفيلسوف اللي على وقته وطا)
لن يكون لصبر السجين نهاية عندما يكون قريباً من الأمال.
العصف:هو قصعة الطعام والتي ضرب الله بها المثل في تشبية أصحاب الفيل في قوله تعالى <فجعلهم كعصفٍ مأكول>...بينما الظاهر لي إنك تريد العاصف الذي يعصف بالذهن وجمعه العواصيف.

(اقرب تعال أبيك بالموضوع فصله واتصال = أنا غزيت الفرس وأهل الفرس للروم أخلطا)
لا أعتقد إن أهل الفرس خلطاء للروم.

(ماهز شعره من شعر راسي ثراثير الخبال = ولا أعاتب أصحاب الوجيه اللي مع الوقت أبلطا)
الوقت ليس مقياساً لقوة بلاطة الوجه.

(أبوي ماخلا علي قصور من عرف الرجال = مسكني الدرب الصحيح وقال رجلك والخطا
أقرب من دروب المراجل قرب كبدك للطحال = وابعد عن الزلات بعد الشمس عن سطح الوطا
أحرص على ذخر الرجال اللي يشيلون الثقال = والا الردي خله يروّح مع مراويح القطا)
أحسنت...والله يطول بعمر أبوك.

(ترى صدور أهل المعرفه دونها حرز القفال = لو أن من سطو الزمن بوجيهــهم وسم ٍ سطا
ياعابدين النمنمه بقفي طلقين السبال = كف ٍ صفقتوبه وكف آخر يـــدورّ للعطا)
هالبيتين عجيبات...فوق الإبداع...وخصوصاً عجز كل بيت منهن.

(وضح القوافل سايره والنبح ماهم الجمال = والهرج مايرفع بن آدم كان في فعله وطا)
هل في القوافل وضحٌ وملح؟ لا أعتقد ذلك....
عجز البيت تشكر عليه.

(مايقدح عروض الرجال الا الزنيم بن الريال = اللي لقح بالرافدين ونجد له صارت غطا)
اللي لقح بالرافدين؟
هكذا ظلمت حظك بوصف بلاد الرافدين!

(اليا زهمته من عيال الحنث قالو لي حلال = أول مطيه لكن ان الوقت شاله وامتطا)
يجب عليك أن تترفع عن هذا الإسلوب.

(هقواه سرج المهره اللي شالت زحول العيال = ياما استوو في سرجها ربع ٍ على الشر أقلطا
من ماحسب بعد النظر يحسب من حساب البغال = والشعر لو ينطاه نطوه نطو رفلا لانطا
يامن تدورها على راسك تبي تركب عقال = أصبر عليها واصله لاتشتكي هم البطا)
وما علاقة هذا بالقبيلة؟

(يبي يدور بك الزمن دور الرشا فوق المحال = لاهب لك ريح الشمال وطحت بيدين نشطا)
وهل لريح الشمال دور في من يطيح بيدين النشطا أو يسلم منها؟

(ياعبس ياروس الجبال الشامخات من الجبال = العز رفرف والشعاب الساقطه تبقى سقطا
عين الحسد لو طالعت في مجدنا دونه خلال = سهلين بايام الرخا ومع العبيطين أعبطا
اللي يمثلنا يشرفنا ويرقا للمعال = يحسب خطاوي سكته في كل خطوه لاخطا
لكن على ماقالوا العقال سيري ياجمال = القافله تمشي ونبح أكلابها حقد أغبطا)
ليت كل بيوت القصيدة متناسقة مثل تناسق هذه الأبيات!

هذه القصيدة تشهد لشاعريتك...لكنها تدين إسلوبك!


دمت بووووووود

اقتباس من مشاركة كهل الصباء (المشاركة 473183) أخوي محمد بن معيوف؟ يسعد صباحك. أولا:أشكرك على الإهداء... ثانيا:القصيدة تحمل عدة مواضيع متداخلة في بعضها....ستقراء مرئياتي حول القصيدة في ما بعد...وبما إني أول مرة أتعرض لقصائدك أتمنى أن تكون ردة فعلك إيجابية...وأن يتسع صدرك لما أقول: (يامنتهى صبر السجين اللي قريب من الأمال = ياعصف ذهن الفيلسوف اللي على وقته وطا) لن يكون لصبر السجين نهاية عندما يكون قريباً من الأمال. العصف:هو قصعة الطعام والتي ضرب الله بها المثل في تشبية أصحاب الفيل في قوله تعالى <فجعلهم كعصفٍ مأكول>...بينما الظاهر لي إنك تريد العاصف الذي يعصف بالذهن وجمعه العواصيف. (اقرب تعال أبيك بالموضوع فصله واتصال = أنا غزيت الفرس وأهل الفرس للروم أخلطا) لا أعتقد إن أهل الفرس خلطاء للروم. (ماهز شعره من شعر راسي ثراثير الخبال = ولا أعاتب أصحاب الوجيه اللي مع الوقت أبلطا) الوقت ليس مقياساً لقوة بلاطة الوجه. (أبوي ماخلا علي قصور من عرف الرجال = مسكني الدرب الصحيح وقال رجلك والخطا أقرب من دروب المراجل قرب كبدك للطحال = وابعد عن الزلات بعد الشمس عن سطح الوطا أحرص على ذخر الرجال اللي يشيلون الثقال = والا الردي خله يروّح مع مراويح القطا) أحسنت...والله يطول بعمر أبوك. (ترى صدور أهل المعرفه دونها حرز القفال = لو أن من سطو الزمن بوجيهــهم وسم ٍ سطا ياعابدين النمنمه بقفي طلقين السبال = كف ٍ صفقتوبه وكف آخر يـــدورّ للعطا) هالبيتين عجيبات...فوق الإبداع...وخصوصاً عجز كل بيت منهن. (وضح القوافل سايره والنبح ماهم الجمال = والهرج مايرفع بن آدم كان في فعله وطا) هل في القوافل وضحٌ وملح؟ لا أعتقد ذلك.... عجز البيت تشكر عليه. الله يرجك ياكهل الصباء هههههه القوافل ابل والوانها مشكله ولكن الرجل حب الوضح (مايقدح عروض الرجال الا الزنيم بن الريال = اللي لقح بالرافدين ونجد له صارت غطا) اللي لقح بالرافدين؟ هكذا ظلمت حظك بوصف بلاد الرافدين! هنا ليس خطأ بحق اهل الرافدين (اي ذاتي ) بل أن من اخطأ على الشاعر أو المجموعه من طروش الرافدين قديماً والآن مستقر بنجد ومستوطن ويعيب على الناس والعيب فيه (اي اساسه غير حميد)) (اليا زهمته من عيال الحنث قالو لي حلال = أول مطيه لكن ان الوقت شاله وامتطا) يجب عليك أن تترفع عن هذا الإسلوب. هنا أوافقك بليون % لأن اخلاق الشاعر يجب أن ترفع عن تلك الألفاظ السوقيه اللغير حسنه (هقواه سرج المهره اللي شالت زحول العيال = ياما استوو في سرجها ربع ٍ على الشر أقلطا من ماحسب بعد النظر يحسب من حساب البغال = والشعر لو ينطاه نطوه نطو رفلا لانطا يامن تدورها على راسك تبي تركب عقال = أصبر عليها واصله لاتشتكي هم البطا) وما علاقة هذا بالقبيلة؟ (يبي يدور بك الزمن دور الرشا فوق المحال = لاهب لك ريح الشمال وطحت بيدين نشطا) وهل لريح الشمال دور في من يطيح بيدين النشطا أو يسلم منها؟ هنا اعتقد أن الشاعر يقصد الزمن اي دوار وستجد نفسك يامن ظلمته وتجنيت عليه في قبضة يديه أو يدي المجموعه (ياعبس ياروس الجبال الشامخات من الجبال = العز رفرف والشعاب الساقطه تبقى سقطا عين الحسد لو طالعت في مجدنا دونه خلال = سهلين بايام الرخا ومع العبيطين أعبطا اللي يمثلنا يشرفنا ويرقا للمعال = يحسب خطاوي سكته في كل خطوه لاخطا لكن على ماقالوا العقال سيري ياجمال = القافله تمشي ونبح أكلابها حقد أغبطا) ليت كل بيوت القصيدة متناسقة مثل تناسق هذه الأبيات! هذه القصيدة تشهد لشاعريتك...لكنها تدين إسلوبك! دمت بووووووود