|
.
: صح لسانك قصيدة فائقة الروعة يحميك مولاك ياخوي من كل شر امتعتنا كثيراً بهذه الابيات : . |
صح لسانك قصيده في منتها الجمال الشعري لاهنت دمت بحفظ الرحمن |
إقتباس:
هلابك كهل الصباء وشكراً على المداخلة وأعتذر للأخوه الذي سبقواا كهل الصباء بالردود وسوف أعود لكل رد على حده .. انا ليس ملم بالنقد ولكن عرضتها على نقاد فاهمة وكان ردهم مايلي عبدالله اهلا بك وبتواجدك الكريم بالنسبه لنص لايعتبر قصيده بل مقطوعه او ابيات لاتتجاوز 6 ابيات وقد اطلقت انت عليها (فلسفه خاصه) ويطول التعليق بها ونترك التعليق لاحقا,, الآن سوف اعلق على تعليق الناقد المقتبس هنا لأراء هنا نقد مع الأسف وهذا الكاتب يحاصر نفسة فقط وينتهي بمجرد التغاضي عنه وعن رأيه.. ولكن سوف نعلق على رده يبدو ان هذا المعلق لايستطيع مواكبة الأجيال المتلاحقة إبداعا ً ولم يبحث بثقافة الأجيال السابقه.. البروق تلوح بصـدور السحـاب ....والضمـا قطـع كبـود الأوديـه يجوز لك كشاعر ان تقول البروق تلوح بصدور السحاب فأنت شاعر ويحقلك ملا يحق لغيرك لأن مفردة السحاب تخاطب بالجمع ولا ضير من ذلك بالشعر اما قضية الضما قطع كبود الاوديه بالعكس هذا ابداع جميل جدا.... والمقصود هنا من كبود الاوديه ليست كبود والبطون ايضا ليست بطون فهذي وتلك لسنا على اطلاقهن فل يعلم هذا من الغير فيه مفرده على اطلاقها وأخرى ليس على اطلاقها والصديق السيف مصقول النصاب ....والضروف مع الفـرج متحديـه كيف اختيار لوصف الصديق غير موفق اين الشطحه بهذا الشطر طيب يمكن الشاعر اراد السيف فعلا هو صديقه ويقولها بطريقه فلسفيه خاصه الا يراعى هذا الامر اما من ناحية ان (البيت ليس فيه شعراء) فالتعليق واضح بترك الشطر الثاني والعجز عن تفسيره.. (الضروف مع الفرج متحديه) يوجد هناك صراع بين الضروف والفرج وهذي نظريه قديمه الضيق ياقف على باب الفرج حتى يتغلب عليه وكل مشتد الكرب اتا الفرج وكل مشتد الليل قرب الصبح وتقدر تقوله بنظريه فلسفيه ان الصبح يطارد الليل اليس هذا صراعhttp://www.bani-rasheed.org/vb/images/smilies/smile.gif الأمر الثاني الله أكبـر يامهاميـه الـسـراب ....باليديـن البيـض مهـي منديـه الخطا كانه فتق صدر الصـواب ...الجروح مـن الخطـا متصديـه إذا تفسير الناقد على بيت واحد فلماذا اقتبس بيتين ؟؟؟ طيب هنا نذكر البيت الاول فعلا السراب ينظر بالعين ولا يندي باليدين بيت جميل ووصف رائع اما مسألة ان البطن يفتق فهذا خطاء لأن البطن يبقر(يقال فلان بقر بطن فلان بالخنجر) اما الفتق بالجرح والشاعر قال كان الخطا فتق صدر الصواب لم يقل شقه لأنه اذا قال شقه مات الصواب بل قال فتق صدر الصواب يعني بمكانه يتداوى إذا فتق صدره وهو لم يفتق صدره نلاحظ كلمة ( كان ) هذا تبرير فإذا (كان) الخطا فتق صدر الصواب لاتستغرب إذا شفت الجروح مصديه لأن الخطا مستحيل يفتق صدر الصواب والجروح مستحيل تصدي الشاعر قال فلسفه خاصه فيها نظريات وتقلبات بمفرداة فلسفيه تطوف على الكتاب اللي على قد حالهم ونظرتهم محدوده ننتقل للبيت الآتي والنوايف لاخضعت تحت الهضاب ..... ماعـلا الدنيـا حياتـن مجديـه المعلق يقول (تشبيه ذهب بعيدا عن الواقع ولم يحسن استخدام الخيال) النوايف الجبال النوايف اي النايفات والهضاب معروفه الهضبه الصغيره فإذا النوايف اخضعت تحت الهضاب قال الشاعر النوايف لاخضعت وحرف( الام) هنا تبرير واضح قد وصفوا من قبل وقالو اذا الشاه تحلب من اسنانها لبن واذا البقله الخضراء تلد بلا ذكر وهذي تشبيهات ليست واقعيه ولكن موجوده بالشعر فأين المشكله بل هناك وصف بالقراءن الكريم لستو حافظ الأيه ومعناها اذا دخل الجمل مع خرم الابره هذا مستحيل يعني شرط تعجيزي فإذا النوايف تخضع للهضاب بالفعل ماعلى الدنيا حياتن مجديه بالفعل في ختام حديث المعلق يعلق بخاتمه عنتريه ويقول ( اتمنا لك التوفيق بالفلسفه الخاصه التي تعيشها) يعني ناقد وهذي للهجة كبر استغرب حقيقه من بعض الاقلام التي اصنفهم بالمنفيين والمطاريد من قبل شرظة الفكر أتمني من قرائي العذر بتعليقي على تعليق هذا الكاتب اللذي يدعي النقد ولا يفقه شي نهاية مطافنا نحن نشيد بالقصيده وقد فسرناها تفسير سهل لكي تفهم من قبل بعض القراء الغير مثقفين بعيد النظر إقتباس:
|
إقتباس:
والصديق السيف مصقول النصاب والضروف مع الفـرج متحديـه الله أكبـر يامهاميـه الـسـراب باليديـن البيـض مهـي منديـه صح لسان الشاعر واعتقد ان الاخ بعيد النظركفا ووفا إقتباس:
|
(واشكرك على كتابتك الجيده وخيالك الخصب
الذي يدل على ان وراء هذه السطور شاعر له فلسفته الخاصة التي يعيش بها) أخي كهل الصباء لاينبغي لك هذا أرجوا أن يكون نقدك وتحليلك بعيدا كل البعد عن التجريح أو التهميش فكما ترى أن من حقك النقد فالآخرين من حقهم أن يكتبوا ما شاءوا, تقبل تحياتي. |
إقتباس:
صح بدنك ولاهنت على المرور شرفني حظورك يالغالي |
إقتباس:
صح ابدنك وشكر على المرور الرائعــ |
إقتباس:
تسلم على المرور تقبل إحترامي |
| الساعة الآن +4: 03:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
