|
تحية للجميع ....
نحن ما زلنا ملتزمين بخط الموضوع المطروح عن سلبيات وايجابيات رابطة عبس . اولاً : ادلينا بكل شي نعرفه عن الرابطة. ثانياً: قدمنا مقترحات للحل ورؤية مستقبلية للرابطة. ثالثاً: قدمنا تساؤلات كثيرة لم تتم الاجابه عليها . رابعاً : كل مشاركاتنا لم نجرح احداً في شخصة وانما انتقدنا الطريقة التي تتم بها الاشياء ، من خلال استفسارات وعلامات استفهام . خامساً : احترام الجميع علي الراس والعين ، طالما الاحترام متبادل موجود بين الاخوان المشاركين وغير المشتركين في الشبكة . سادساً : ارجو من الاخوة القائمين علي امر رابطة عبس ، ان لا يتجاهلوا هذا الموضوع وما طرح فيه من تساؤولات واستفسارات وان يتعاملوا معها بمسؤولية كبيرة . سابعاً: الذين يدعون بمشاريع كبيرة او صغيرة نفذتها الرابطة بدولة السودان ، ارجو منهم ان يأتوا إلينا ويوضحوا ويكشفوا لنا تلك المشاريع ونحن علي استعداد لاستقبالهم . ثامناً : اخشي ان نفهم نحن اهل السودان بأننا فقراء ومحتاجين نرجو الغوث والنصرة . تاسعاً : ارجو من رابطة عبس ان تتجه هذه المره للكويت والسعودية والاردن ....الخ في تنفيذ مشاريعها ، حتي لا نؤخذ نحن في السودان مطيه لعمل الرابطة غير الواضح والمشوش. عاشراً: التحية والتجله للاخ سعد ابو محمد واشكره علي المساحة العظيمة الي من خلالها استطعنا ان نؤصل صوتنا ورؤيتنا . |
تحية للجميع ....
نحن ما زلنا ملتزمين بخط الموضوع المطروح عن سلبيات وايجابيات رابطة عبس . اولاً : ادلينا بكل شي نعرفه عن الرابطة. ثانياً: قدمنا مقترحات للحل ورؤية مستقبلية للرابطة. ثالثاً: قدمنا تساؤلات كثيرة لم تتم الاجابه عليها . رابعاً : كل مشاركاتنا لم نجرح احداً في شخصة وانما انتقدنا الطريقة التي تتم بها الاشياء ، من خلال استفسارات وعلامات استفهام . خامساً : احترام الجميع علي الراس والعين ، طالما الاحترام متبادل موجود بين الاخوان المشاركين وغير المشتركين في الشبكة . سادساً : ارجو من الاخوة القائمين علي امر رابطة عبس ، ان لا يتجاهلوا هذا الموضوع وما طرح فيه من تساؤولات واستفسارات وان يتعاملوا معها بمسؤولية كبيرة . سابعاً: الذين يدعون بمشاريع كبيرة او صغيرة نفذتها الرابطة بدولة السودان ، ارجو منهم ان يأتوا إلينا ويوضحوا ويكشفوا لنا تلك المشاريع ونحن علي استعداد لاستقبالهم . ثامناً : اخشي ان نفهم نحن اهل السودان بأننا فقراء ومحتاجين نرجو الغوث والنصرة . تاسعاً : ارجو من رابطة عبس ان تتجه هذه المره للكويت والسعودية والاردن ....الخ في تنفيذ مشاريعها ، حتي لا نؤخذ نحن في السودان مطيه لعمل الرابطة غير الواضح والمشوش. عاشراً: التحية والتجله للاخ سعد ابو محمد واشكره علي المساحة العظيمة الي من خلالها استطعنا ان نؤصل صوتنا ورؤيتنا . |
|
ماقدمت شي ولا اعتقد انها راح تقدم شي اسم فقط وكل يوم طالع واحد عضو جديد وعزايم وحفلات
على العموم كل واحد يعبر عن رايه وهذا حواري لم ولن تقدم شي |
"]الاخوة الكرام الامر بسيط جداْ الرابطة العبسيه واضحها من اسلوب ومنهجيه ماتكتب نفس الاسلوب [c]لاابراهيم ابوجا
انا لااقول انعا ابراهيم بانه هومن يكتب لا ولاكن نفس الاسلوب المدرسى لمناهج وزيرنا مبروك يجيد فقط تجارت المصالح وللمعلومة للاخواننا فى السعوديه والكويت وباقى البلدان راس الرابطة مبروك والعقل المدبرلها سوال للاخ النقيشى لانه تجاهل شى مهم فى الغرف منهو اومن هى الجهه المنفذة للغرف اكرر الاخ النقيشى من هى الجهه المنفذة للغرف اوالمنازل واين تقع سوال ارجومن الاخوة جميع ان تسال النقيشى |
الاخوة الاعزاء لم نسمع ان فى السودان جهه جديده غير المبرورة والمحلوبه الخيريه للاصحابها الاموتمنين
عليها مبرة الرشايدة تنفذ مشاريع فى السودان الاخ النقيشى ان اعرف نواياك تحب المبادرات الطيبه وانصحك بعدم الخوض فى تلاعب المستهترين ومصاصي دماء الفقراء والطرارة باسم اهلك |
شروخ وتصدعات في الأقلام بكثرة في هذه الردود و مبعثرة لا تعرف الحقيقة
توجهات با الردود غير مدروسة وتعليقات متناقضة ألي ابعد من الحد المسموح بهي وفو ظاء عارمة تسود هذه الصفحة وهذا ليس نجاح بل نباح غير مباح والأكثر من ذلك الخدش والتطاول وتجاهل الأسلوب الراقي ... تحياتي |
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ومساء الخير علي الجميع وكل قراء الردود بين مويد ومعارض يعلم الله مابغيت اتطرق الموضوع اصلن لاكن كل شي ياخي له حد احذفو الموضوع لاكن هناك حقيقه غابت عن الجميع تعال يابومحمد وش الفايده من الموضوع الطرح ياخوان هذي لجه اعلاميه اسميها لافايدها منها سوى تشغيل منتدى الشبكه اشتغلت يابو محمد بس وش كسبتووو غير شوفووو بني رشيد متهاوشين المنظمه يكفي انها جمعت الجميع ومنظورها الاعلامي ياخي مانبيها تسوي شي تكفينا انها منظمه عبس الاعلاميه جامعتن الجميع ياخي شوفو نظرت القبايل الاخرا لكم من عقب تجمع تفرق ياخي اذا قصدك تشغيل منتدى الشبكه شف وش اسباب عزوف جميع عنها وتنازل مشرفين وتنزيلهم وعدم اعطا كل مجتهد نصيبه لاتعذرون بالرابطه هذي الحقيقه |
للاسف الشديد تابعت ملتقى الرابطه الصحفي واتأسف عن ما استنتجته بهذه الكلمة الذي اقتبستها من رد مبارك الدويله على انتقادات ابناء القبيلة عبر المواقع الاكترونية وانه لايلتفت بها ولا تهز شعره منه ولا يوليها اي اهتمام
فأين اذإ حقوق ابنا القبيلة واستفساراتهم عن ممن يتحدث بالرابطه الذي تحمل اسمهم للاسف الشديد يعقد المؤتمر الصحفي ليس للايضاح وانما لتحدي وعبارة قوله (عشان تعرفون كلكم ) وهو ينعت اصحاب المواقع الاكترونية باصبعه ان مايطرح لايعنيه وكل مايكتب بالمواقع والمنتديات لايهمه ولايهز شعره من راسه اجل يارابطه عبس اذا المواقع والمنتديات الذي عقدتم هذا اللقاء من اجل ماكتب بها والذي تمثل راي وصوت ابناء القبيلة كافة بالوطن العربي لاتعنيكم لماذا عقدتم مؤتمر من اجلها لماذا لم يكون ردكم ان مايكتبه ابناء عمومتنا من حقهم وعلينا الاجابه لماذا التعنت والكبرياء اترككم مع المقطع لريس رابطتكم يابني رشيد http://www.youtube.com/watch?v=zqZ5b...ature=youtu.be |
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته ومساء الخير علي الجميع وكل قراء الردود بين مويد ومعارض يعلم الله مابغيت اتطرق الموضوع اصلن لاكن كل شي ياخي له حد احذفو الموضوع لاكن هناك حقيقه غابت عن الجميع تعال يابومحمد وش الفايده من الموضوع الطرح ياخوان هذي لجه اعلاميه اسميها لافايدها منها سوى تشغيل منتدى الشبكه اشتغلت يابو محمد بس وش كسبتووو غير شوفووو بني رشيد متهاوشين المنظمه يكفي انها جمعت الجميع ومنظورها الاعلامي ياخي مانبيها تسوي شي تكفينا انها منظمه عبس الاعلاميه جامعتن الجميع ياخي شوفو نظرت القبايل الاخرا لكم من عقب تجمع تفرق ياخي اذا قصدك تشغيل منتدى الشبكه شف وش اسباب عزوف جميع عنها وتنازل مشرفين وتنزيلهم وعدم اعطا كل مجتهد نصيبه لاتعذرون بالرابطه هذي الحقيقه |
للاسف الشديد تابعت ملتقى الرابطه الصحفي واتأسف عن ما استنتجته بهذه الكلمة الذي اقتبستها من رد مبارك الدويله على انتقادات ابناء القبيلة عبر المواقع الاكترونية وانه لايلتفت بها ولا تهز شعره منه ولا يوليها اي اهتمام
فأين اذإ حقوق ابنا القبيلة واستفساراتهم عن ممن يتحدث بالرابطه الذي تحمل اسمهم للاسف الشديد يعقد المؤتمر الصحفي ليس للايضاح وانما لتحدي وعبارة قوله (عشان تعرفون كلكم ) وهو ينعت اصحاب المواقع الاكترونية باصبعه ان مايطرح لايعنيه وكل مايكتب بالمواقع والمنتديات لايهمه ولايهز شعره من راسه اجل يارابطه عبس اذا المواقع والمنتديات الذي عقدتم هذا اللقاء من اجل ماكتب بها والذي تمثل راي وصوت ابناء القبيلة كافة بالوطن العربي لاتعنيكم لماذا عقدتم مؤتمر من اجلها لماذا لم يكون ردكم ان مايكتبه ابناء عمومتنا من حقهم وعلينا الاجابه لماذا التعنت والكبرياء اترككم مع المقطع لريس رابطتكم يابني رشيد |
|
إقتباس:
الاخ العزيز الفاضل / فارس العبسي المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد كيف ياعزيز تزور أقوال سعادة المهندس / مبارك الدويلة رئيس رابطة عبس العالمية أمام أعين المتابعين والمتصفحين لوقائع الموتمر الصحفي وماقاله في هذا الشريط وهو: ( شدد على النقد غير البناء في مايدور في بعض المنتديات وهو يعني بكل تأكيد الردود غير المسؤلة وغير البناءة في هذا المنتدى الشامخ ؟؟؟) أخي العزيز يجب عليك تحري الدقة والصدق بالقول والعمل وتحترم حقوق الغير وعدم تزوير أقوالهم قبل كل شي , أخي العزيز لك حق في أبداي رايك في مايخص الرابطة في مالها وماعليها ( مؤيد او معارضا لها ) وهذا من حقك ياعزيزي أما أن تقول شي غير صحيح وتزور ألآقوال عينك عينك هذا غريب ومريب ولا يجب ان يقوله رجل يخاف الله سبحانه وتعالى ويخشى عذابه ويرجو رحمته 0 تحياتي لك |
الاقتباس غير متاح حاليا
عزيزي ابن بديوي حفظك الله كيف تظلمني بانني افتريت وكذبت سامحك الله وهل مانزلته بالمقطع ليس كلامه وهو بعينه هل تقصد انني فبركت صورته وزورت كلامه هل ماقاله انه لايلتفت لما يكتب بالمواقع صحيح وانت مؤيده انا لم تعجبني كلمته التي اقتبستها وانا ذكرت بردي انني اقتبست مالم يجب ان يكون لرئيس رابطه وهاهو النقد ياعزيزي ولكنني دققت على مشاركاتك ووجدتها جلها محاماه ومولاه وتحيز واضح لرئيس الرابطه وتودد له عبر الكلمات وارسال العاطفات |
إقتباس:
أخي العزيز أول شي أفيدك ياعزيزي الغالي بأنني ابن بدوي وليسى ابن بديوي كما زعمت وفخذ البديوي عصابت راسي وتاج عليه ياعزيزي 0 من طرف مايدور الكلام حوله وما انا قلته في ردي على مشاركتك في مؤضوع كلام سعادة المهندس / مبارك الدويله في الفديو الذي حدث الكلام فيه خلال المؤتمر الصحفي جلي وواضح للجميع في الصوت والصورة بأنه شدد على النقد غير البناء ؟؟ وهذا الذي جعلني أعلق على مشاركتك ياعزيزي , أنا لاأدافع عن أحد بعينه إلا ان الكلام الذي يقال في غير محله يجب على كل متتبع له الرد عليه في مايراه مناسب الرد عليه 0 تحياتي |
اربع حروووووووووووووووووووووف بين قوسين (1234) فعلا ماقيل هههههههههههههههههه فديتكم
|
الاقتباس غير متاح حاليا
احترامي لك واسف على الخطا المطبعي كنت اتصفح ردود عليك سابقه يكتب بها ابن بديوي وابن بدوي شيخ وتفخر به كافة ابنا قبيلة بني رشيد ولاشك انك من احفاده والاختلاف لايفسد الود |
إقتباس:
تحياتي لك ودمت بخير وعافية |
الى الاخ فارس العبسي وبما ان الاقتباس غير متاح يعني بصراحه في البدايه الموضوع كله اتمني ان تبين ادارة المنتدي الغرض منه ثانيا من كلامك اولا قال الله تعالى في محكم التنزيل ولاتقربوا الصلاه وانتم سكارى ...الايه ولكن من ردك علي المهندس مبارك الدويله وانا هنا لست بمحمامي عن احد كأن تقرأ بداية الايه الكريمه وتنسي وانتم سكارى اتمني انت تكون النظره شامله بعيده عن التخمين او الدخول في النوايا بصراحه اثلج صدري الردود المنهاضه للرابطه والتي تعتبر نجاح كافل لها لان دائما الشجره المثمره هي التي ترمى بالحجاره والا الميته ماحد درى عنها بالعاميه اتمني من الذين ينتقدون للافضل ان يبينوا سلبياتها وماذا فعلت وتقبل تحياتي يااخ فارس
|
بعد هذا الاخذ والعطاء من ناقش موضوع الرابطة الذي استمر لعدة اسابيع وأنكشاف المستور ومحاولة التستر والتظليل على بعض من أبناء القبيلة بأقامة مؤتمر الذي أثبت فشله لمحاولت ترقيع ما يمكن ترقيعه .
هناك سؤال يطرح نفسه : هل لا يزال هناك من يتبع الرابطة ويطبل لها بعد أن تنصلت من الاجابه على ماطرحه أبناء القبيله هنا . هل هناك من يفكر بدعم الرابطة ماديا بعد أن أنكشفت أهدافه الماديه البحته طبعا أقصد بالدعم من أهل العقول لان بالطبع هناك مغفلين ( والقانون لا يحمي مغفلين ) أنا لا أعتقد ذلك . |
إقتباس:
|
ابو محمد
ياليتني لم ارى الموضوع في منتداك الناجح ولكن المنظمه عملت ماعجز عنه الاخرين |
إستراحة محارب
|
الاجابه باختصار
من لايعرف من اي قبيله اصبح رابطي ومن يحاول ان يجد له مكان اصبح رئيس رابطي ومن يعرف عنه انه دخيل للقبيله وتسما ء با سم رشيدي اصبح رابطي. يعني يحاول مبارك الدويله ان يكون له مكان مميزيين ابنا القبيله ذهب الي قبيلة قحطان ورفظته وحاول ان يجد له قبيله فلم يجد الا قبيلة بني رشيد واستطاع ان يدخل بها عن ط ريق صعاف النفوس قال في قبيلة بني رشيد مالا يقال. قال انها ضعيفه والان تاخذ حقها قال انها فقيره ولا ن اغناها قال انها غير معروفه ولان عرف القبا ئل عليهت وهل هذا يجوز لابناء بني رشيد السكوت عليه قبيلة بني رشيد معروفه بافهالها وًجودها بين القبا ئل قبل لايًًلًود جد جد الًدويله صحيح تراد ان يجمع بعض ابناء القبيله ويقدم بن مسيلم انه شيخ للقبيله وهذا حصل امام بعض شيوخ القبيله وكانهم متنازلين لابن مسيلم عن السيخه بقاء بعض شيًخ شمل لقبيله وبعض شيًخها خارج المهرله للبعض وعلي كل حال راح يمنع مبارك الدويله ًمن معه من التحدث باسم القبيله هن قريب وراح يحاسب عن كل فلس دخل عليه با سم القبيله وراح يطالب بتعويض ابناء القبيله وشيوخها عن مالحق بهم من نشويه سمعه للقبيله ورموزها والحق الشرعي ولاجنماعي والتاريخي من حقوق النسب والحسب |
تحية للجميع...
هل الموضوع ينتهي هكذا؟ لماذا كل هذا التجاهل الكبير من مسؤولي الرابطة اتجاه ما طرح بخصوص عمل الرابطة؟ الاراء المناوئه او المعارضة هي في الحقيقة تقدم خدمة كبيرة وجليلة لاي عمل لانها تشكل المرآه الواضحة والحقيقة في العمل وهي بادره صحية تعكس الوجه المكمل للعمل والصورة المثلي ، وهذا الشكل تأخذ به العقول النيره والمستنيره بالعلم والمعرفة اما دون ذلك من قصيري النظر والبصيرة فيعتبرونه خروج عن المألوف (التطبيل) وخروج عن البيعه وهو خطر عليهم ولابد من محاربته ومسحه عن الوجود لانه مهدد رئيسي للكراسي وللجيوب . من يمتلك النزاهه والشجاعة يتقبل النقد من الاخرين ، ويكون مؤمن بالنقد الذاتي اولاً، وبكل اريحيه وسلاسه يجيب علي كافة الاسئله الموجهه له بعيداً عن الهيجان والنفس الحار والوعيد والحساب. ارخص ما يكون في الانسان هو التقليل من شأن الاخرين ، لان الله سبحانه وتعالي قد يعطي الحكمة في اضعف خلقه. من لايستطيع ان يجمع قبيلة واحده في بوتقه واحده علي راي وتوجه واحد فهذا فشل واضح له ويجب ان يعترف به . |
إقتباس:
|
اأخي الفاضل
اولاً من وافق علي تحريف وتبديل اسم /القبيله الى رابطه او منظمه؟ وليماذا?وهل هذا يجوز ثانياً مالهدف من وراء ذالك ? وثالثاً من تشاور او اجتمع بهم اصحاب هذه الفكره هل اجتمعوًمع كافة ابناء القبيله هل اخذوا موافقة شيوخها واعيانها ورموزها هل اتو بما يقنع الجميع رابعاً من هم من اتخذوا هذه الفكره وما نسبة معرفتهم وعلاقتهم ومواقفهم للقبيله خامساً مامعنى عالميه وكيف ومن ثم هل هذا التصرف يليق بحق قبيله عربيه لها وجودها وكيانه بين القبائل سادساً كيف ترد علي اي من ابناء القبائل عمدما تدعي انك من قبيلة بني رشيد من عبس من غطفان وبرد عليك ان عبس رابطه او منظمه لاعلاقه لها بالقبائل ولاتعتير قبيله وبني رشيد اعترفوا بذالك انهم من رابطة عبس العالميه سابعاًً/ /------- هل قبيلة بني رشيد العبسيه غير معروفه ومجهوله وليس لها مكانه وًوجود حسب مايدعي الدويله وهل هذه القبيله اخذ لها حق قديم وحاضر وهل انها ضعيفه وفقيره ولاتستطيع اثبات وجودها الا عن طريق تحويلها من قبيله الى منظمه تو رابطه اذا هذا صحيح عند بعض من يتسمون باسمها فهو غير ًارد عند من يفتخرون بانتمائهم القبيلة بني رشيد اذ اًمبارك الدويله يجهل القبيله ويجهل رجالها ويجهل تاريخها وامجادها ومواقفها فابناء قبيلة بني رشيد واثقون ومدركون وفخورن بكل اداوار ومواقف بني رشيد (8) هل ابنا ءقبيلة بني رشيد لاتعرف انسابها واحسابها ومن ينتمي لها من فروع وبطون وفخوذوعوئل من كان منهم هاجر ونزح واستوطن باى بلد عرب 9) اخي الفاضل قبيلة بني رشيد تعلم وتاثق بنفسهاوتاريخها وامجادها وتشهد لها القباىئل العربيه قبيلة بني رشيد حافظة علي تماسكها وترابطها وتكاتفها ومواقفها الثابته كان هناك اختلافات في بعض وجهات النظر وكان هناك منازعات بين فروعوها وهذا امر طبيعي يحصل مع اي قبيله واي عائله انما حافظة منازلها وديارها واسمها ونسبها وحسبها ورموزها وشيوخها عندما كان المواقف ضروريه ولاتحمي اي قبيله اي دوله او قوانين او امن علي ارواح واموال وحلال ابنائها حمت ضعيفها وعانت فقيرها وشالت كبيرها رادخلت دخيلها واكرمت ضيفها وحترمت جار واوفت بعهودها ووعودها مع من عاهدت وثبتت وجودها بوقت اثبات الوجود بالفعل وليس باالقول |
كفوووووو الدويله انا اشهد انه وافي وانه ع رؤسنا .........
|
شاهدت حفل الرابطة منذ قليل
مدعاة للفخر إلا يكفي الوهج الإعلامي!!!!!! من يهاجم الرابطة ويجعل من نفسه ( أسداً) في التهجم على الرابطة فليقل بربه ماذا قدم هو للقبيله ("" يالله أنت أعلم بعبادگ "") |
أوبريت خاص بقبيلة "بني رشيد" ، "عبـس"
من ابرز منشدين القبيلة و اعلاميها و شعرائها و كتابها [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=fL-hdySMYYE[/youtube] |
أهداء الى الموقع والقائمين عليه :
الجايزه والله مقابل هالوجيه رد الخبر للي يبون الجايزه يامنتدى الشبكة ما أخبر لك شبيه مواصفاتك كلبوها عايزه يامنتدى ربعٍ ينومس من يجيه صفحاتكم على التميز حايزه الأنضمام إلكم يشرفني وأبيه وأفعالكم في منتداكم فايزه .................................................. .............................. في منتدى الشبكة شعّـن الأنـوار وبين الرواسي ما تزحزح ركونـه . على المواقع كلّهـا سوبـر ستـار وتكرم عن التشبيه جملـة فنونـه . تصدّر التصنيف في نـوع الأشعـار يصنّف أهـل الشعـر ويصنّفونـه . يشهد عليه إصدار وإصدار وإصدار ولا همّه اللـي عقبهـا يجحدونـه |
الاخت ريتال اشكرك بصراحه علي كل ردودك الصادقه
هنالك ناس يريدون الظهور علي اكتاف الاخرين حتي ولو علي حساب سمعة القبيله اغلب الردود أساءت للمنتدى قبل إساءتها للرابطه خصوصا من لهم اسماء مستعاره او من يتخفوا تحت الاسماء ولاندري هل ينتموا للقبيله ام لا كان للموضوع ان يأتى ثماره لو كانت هنالك ترتيب افضل من العشوائيه |
الاخ منصور بن هديبان
معليش بتكلم معاك بموضوعيه شوي ذكرت بعض النقاط وودي اتناقش معاك فيها ودي افهم بس كيف فهمت او فهمني معاك ان الرابطه حولت القبيله الي رابطه؟؟ اتمني اجابه علميه موضوعيه بعيده عن التخمين ثانيا لما تتكلم وتقول هل اخذوا الرابطه الموافقه او التشاور من كااافة ابناء القبيله حط خطين تحت كافة ابناء القبيله ودي اسالك قبيلتك هو عددهم فريق كوري عند استفسارك وتهجمك بانهم ليش مااستشاروا كافة ابناءً القبيله بصراحه هذا هجوم اكثر من ان يكون انتقاد وبصراحه لا اجد له اجابه منطقيه فمن المستحيل ان يؤخذ رأي كااااافة ابناء القبيله والسبب معروف ولكن اترك لك الاحابه تعيد وتكرر في ردك السابق ان الرابطه حولت القبيله الي رابطه ياليت تفهمني انتظرك منك الاجابات لاكمل باقيً الاستفسارات تقبل تحياتي وثق دائما بان الاختلاف في وجهات النظر لايفسد للود قضيه |
الى متى ... ؟ يابومحمد
اتمنى ان تكون هناك دراسة توضح ايجابيات وسلبيات هذا النقاش اعتقد انه اخذ فترة كافية لان كل الاعضاء شاركوا باكثر من راي وتحياتي لك ولكل من شارك في هذا الطرح. |
ليش الكل معصب ويحكي ويجادل بقووة لستم بساحة المعركة فلا تعلمون من قتل ومن جرح ومن نجآء !
بختصر لكم الوضع فية رآبطة والآ مافيه من أن خلقت بني عبس إلى أن يرث الله الارض ومن عليها وأنا بهم معجبه تكفيكم شهادتي وعينو خييير < |
لايوجد ما أضيفه غير أن المكان تفوح منه روائح البغضاء والشحناء وكأننا لسنا إخوة في الإسلام والنسب وهذه إضافة بسيطة عل الله ينفع بها من في قلبه شيء من إحترام لذاته وعقله ..
كما أتمنى ان لايكون بيننا من كـ بؤبؤ العين كلما زاد النور عليه صغُر وضاق وانحسر وتكور.. قال الله عز وجل: ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم ) . . أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد السرخسي ، أخبرنا زاهر بن أحمد ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، أخبرنا أبو مصعب عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ، ولا تجسسوا ، ولا تنافسوا ، ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا " و جاء في مجمع الأمثال للميداني أوردها سعد وسعد مشتمل ** ما هكذا يا سعد تورد الإبل وسعد هذا، هو سعد بن زيد مناة أخو مالك بن زيد مناة . ومالك هذا هو سبط تميم بن مرة. وكان يحمق، ثم إنه تزوج وبنى بامرأته ، فأورد الإبلَ أخوه سعد ولم يحسن القيام عليها والرفق بها فقال مالك : أوردها سعد وسعد مشتمل ** ما هكذا يا سعد تورد الإبل ويروى. يا سعد لا تروى بهذاك الإبل. فقال سعد مجيباً له : يظل يوم وردها مزعفراً ** وهي حناظيل تجوس الخضرا يضرب لمن قصّر في الأمر. وجاء في حياة الحيوان الكبرى للدّميري ، يضرب لمن تكلف أمراً لا يحسنه. . . و الحقيقة أن الأمر لم يُحسن لا من قِبل طارحي الموضوع ولا من المستهدفين ولا المشاركين .. فريق يُدافع وفريق يشجب وفرق يستنكر وفريق يرد ويعقب على نقاط وكأنه يهرول خارج المضمار .. فأصبح المكان أشبه بحلبة فيها العاقل والمجنون يرشق هذا ذاك حتى اختلط الأمر فلانميز الصواب من الخطأ يقول المثل الشعبي ( حلاة الثوب رقعته منه وفيه ) فليس من الذوق والأدب التحاور بهكذا طريقة ونحن في مكان عام يطلع على مانقول الحكيم والجاهل والكبير والصغير والصديق والعدو .. فلنرتقي ونصفي النوايا لتصفو القلوب .. فالعيش بقلب حانق وسريرة ناقمة يعُتم الحياة ويضيق الصدر .. امنياتي للجميع بإنشراحة صدر لاتزول .. |
( رابطة عبس بين الامس واليوم )
موضوع طرح للبحث والنقاش الهادي المتعقل لا لسخرية وكلام العامة الغير مقيد بالعقلانية والوضوح الذي لايبشر بخير . اولائك الرجال الذين نلتمس من طرحهم تفشي الجهل ما زالو يحدثونناء بأمجاد من سبقونا اولائك الرجال الذين عاشو حياة ( الخيل والليل والبيداء تعرفني .......الخ ) . رجال عاشو الحياة كما وجدوها واستطاعو ان بضعو لهم بصمة من الصعب لئي انسان انكارها لو عشناء حياتهم قد لانصنع ماصنعو اوقد نفوقهم كل ذالك بعلم الغيب . نعود لموضوع كتابنا الاعزاء الذين لايفرقون بين القبيلة والرابطة وطرحهم يحتوي على الكم الهائل من الاخطاء الاملائية والغوية وكل الي مزعلهم لماذا لم يؤخذ بأرائهم الجميلة . يكفي مهاترات وكتابات لاتوحي الوعي الثقافي عند ابناء القبيلة العريقة لذاء نرئ اقفال النقاش بموضوع امتلائت صفحاتة بكلام لايسمن ولايغني من جوع الا ماقل . فاصلة ....... كل الشكر لله سبحانة وتعالى ثم لرجال انارو هذا الموضوع بطرحهم يفتخر الرجل بأنتمائهم لقبيلته وهم الاخ صقيع الشتاء ومن يوافقة بالراي فرداً فردا أصالة عن نفسي ونيابة عن افراد قبيلة عبس الحريصين على جمع الكلمة . تقبلو تحياتي .. سعود بن معيض بن معدي حائل |
المنظمة
احب أشكر القائمين على هذا المنتدى لإفساح المجال لنقد رابطة عبس لما في الانتقاد من تطوير الرابطه التي نأمل ان تكون بعيدة عن الحزبية.
رابطة عبس هي مولود الصدفة ولكي نعرف كيف ولدت يجب أن نعرف اللاعبين الرئيسيين وراء الفكره وخلفية كل شخص والظروف المحيطه بولادتها. وحتى نعرف هذه التفاصيل اتقدم لإدارة المنتدى بطلب فتح موضوع أسمه (( المنظمة )) اضع فيه تقرير كتبته عن المنظمة وظروف ولادتها الكل يعلم أن السبب الرئيسي وراء تكوين المنظمة هو فرع الرشايدة في السودان ولذلك انا ركزت في التقرير على السودان فقط. يتكلم التقرير عن الظروف الاقليمية والدوليه والوضع في الداخل السوداني وأثرة في تكوين المنظمة ، حيث ان المنظمة ولدت نتيجة لظروف دوليه واقليمية خطيره جدا وسيكون لقبيلة الرشايدة فرع السودان دور محوري في شرق السودان خلال السنوات القادمة. انا على استعداد لوضع التقرير في موضوع جديد إن اذنت لي إدارة المنتدى وهو تقرير أقدم فيه رأي الشخصي. تحياتي لكم اخوكم يوسف الراجحي - الكويت 00965-94015363 |
إقتباس:
المعروف ان عبس قبيلة عربيه صحيح او انا علطان اليوم منظمة عبس العالميه او رابطة او سم ماسميت هل اسم منظمة عبس العالميه له علاقه بقبيلة عبس نعم لان تحت مسمى الرابطة عقدت ندوات لقبيلة بني. رشيد او الرشايده اوسم ماسميت فهل اصبحت قبيلة او رابطه او ممظمه وضح لي انت اذ هذا كله ولم تعلم بتحويل او تحريف شي يرجع لك ليماذ ليكون ملتقى قباىل عبس اوتعارف |
الاخ عادل الذيابي لاعتقد انك تجهل ذالك ولاقول
قلت تهاجم هل اذا كتبت وجهت نظري مهاجمه او لاتناسب الطرف الاخر مخاجمه اوقلت ماهو فيه صحيح مهاجم اوبينت اهداف ومقاصد اشخاص مهاجمه سم ماشيت |
| الساعة الآن +4: 06:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
