![]() |
والله يا خاتم لولا بعض الامور الخاصه لأ---- اخلاقيا وبعدين للمعلوميه ترى كلام الاخ صياف صحيح ميه بميه وبعدين انت رديت في المره الاول شقر والثانيه لا فلماذا من الاساس ترد بدون شقر وتنسحب وبعدين بيت ابو رقبه اللي تقول مكسور انا حسب خبرتي الشعريه ان السبب ان البيت جاء كتابيا وان ابورقبه كان يريد ان يختار بين كلمتين(تاكل او تلهم )ثرا. فلو كتب احد الكلمتين استقام البيت .
لكن الظاهر انك تورطت وانت من الشعار اللي يوزعون القاب خلف شاشات النت. ولكن والله الذي لا اله الا هو اني لا حاقد ولا كاره لك ولكن اسلوبك اسلوب لا تستطيع الظهور به الا خلف شاشات النت والا لو كان اسلوبك هذا وجها لوجه للرجال لأصبحت( عبره)وتغيرت ملامح وجهك واختلف اسلوبك العقيم. اناياخاتم احبك بالله وهذا وانا احبك ارد عليك كذا لكن حاول تغير اسلوبك واوعدك ان انصفك من كل ناحيه شعريه فقط. لكني ارد على اسلوبك في منتدى عبس الذي يمثل اخلاق رجال عبس ومعادنهم الحقيقه من طريقة طرحهم الشعري والادبي والاخلاقي. واكرر لك يا خاتم تراك عزيز علي لكن لا تجعلني اقف ضدك واتعبك وللمره المليون حاول وانا اقول حاول احترام عدوك قبل صديقك. |
والله ثم والله انك ياخاتم محيط بالشعر وعيني عليك باردة وابيات اللي مايبي يظلم حظه يدري انها ابيات لايكتبها الا المبدعين وفحول الشعر بغض النظر عن الامور الاخرى
وانا أشوف يابو ارقبه مافيه مشكله انك ترد شقر اذا انك تشوف نفسك شاعر وان شاء الله انك تقدر اما قولة مايتحكم فيك ممكن اننا نفهمها انها ذريعه لعجزك عن مجاراته وبعدين الشقر يعطي المحاورة نكهة ويخرج الشاعر من المستشعر،، ملاحظه// هذا قسم محاورة وشعر وليس دار ملاحظة وتربية ارجو من جميع الشعار الابتعاد عن تجريح الاشخاص واللغط هنا شعر وابداع فقط شبكة بني عبس نلتقي لنرتقي،،، |
ابن شايق صباح سكر اخوي حنا نقول الصحيح الا انت الظاهر تجهله الشقر تراه في العرضه وبعدين المحاوره السابقه لا تجبر بالشقر الا اذا اجبرها الشاعر المبتدى وهي غير الشقر في الموال للمعلوميه وحنا ما قلنا شي بالشعار لكن حنا نتكلم عن اصل من اصول المحاوره وطريقة نهجه وبعدين هذا وانت ابن شايق جنوبي وتجهل مثل هالامور وبعدين خاتم حنا لا ننتقد شعره لكن ننتقد جهله بأصول طرق المحاوره واسلوبه العقيم.
بالنسبه لملاحظتك ارجو ان يقتدي بها شاعرك المفضل لكي لا يتعرض للأسلوب ذاته ومن الممكن ان تتم التربيه عن طريق (التربيه عن بعد) وهذا احد اتجاهات التربيه المعاصره المطبق في الجامعات الافتراضيه. وشكرا لك . |
خآتم سليمان ماتستطيع جبره علي الشقر وهو البادي بدون شقر
اما اسير الكتمان انا ابرء العميل السري بـ معرفه جيده ابورقبه انت شاعر نجم واشكرك علي روحك الرياضيه لاهنت وبيض الله وجهك |
مشكوررررر يابوعواض
صديقي الغايب الحاضر |
مشكورررررررين ابداع
تمنيت منكم اكمال الطاروق |
إقتباس:
|
[quoteوالله يا خاتم لولا بعض الامور الخاصه لأ---- اخلاقيا وبعدين للمعلوميه ترى كلام الاخ صياف صحيح ميه بميه وبعدين انت رديت في المره الاول شقر والثانيه لا فلماذا من الاساس ترد بدون شقر وتنسحب وبعدين بيت ابو رقبه اللي تقول مكسور انا حسب خبرتي الشعريه ان السبب ان البيت جاء كتابيا وان ابورقبه كان يريد ان يختار بين كلمتين(تاكل او تلهم )ثرا. فلو كتب احد الكلمتين استقام البيت .
لكن الظاهر انك تورطت وانت من الشعار اللي يوزعون القاب خلف شاشات النت. ولكن والله الذي لا اله الا هو اني لا حاقد ولا كاره لك ولكن اسلوبك اسلوب لا تستطيع الظهور به الا خلف شاشات النت والا لو كان اسلوبك هذا وجها لوجه للرجال لأصبحت( عبره)وتغيرت ملامح وجهك واختلف اسلوبك العقيم. اناياخاتم احبك بالله وهذا وانا احبك ارد عليك كذا لكن حاول تغير اسلوبك واوعدك ان انصفك من كل ناحيه شعريه فقط. لكني ارد على اسلوبك في منتدى عبس الذي يمثل اخلاق رجال عبس ومعادنهم الحقيقه من طريقة طرحهم الشعري والادبي والاخلاقي. واكرر لك يا خاتم تراك عزيز علي لكن لا تجعلني اقف ضدك واتعبك وللمره المليون حاول وانا اقول حاول احترام عدوك قبل صديقك. ][/quote]
|
الساعة الآن +4: 10:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.